Хүний ясыг илүү хүчтэй гэж антропологчид олж мэджээ.

Хүмүүс бидний соёл иргэншлийг дэвшилтэт гэж үздэг, гэхдээ эртний олдворууд үүнийг заавал зөвшөөрөх шаардлагагүй. Манай орчин үеийн технологи, урт удаан наслалт, том тархи нь хэдийгээр хөгшин анчин, цуглуулагчтай харьцуулахад зарим сул талууд мэт санагдаж байна. 11000 орчим жилийн өмнө фермерүүдийн амьдралын хэв маягт зориулсан анчин-цуглуулагчийн амьдралын хэв маягийн солилцоонд дор хаяж хоёр дутагдалтай байсан: бид бага багаар ажиллаж, чөлөөт цагаа өнгөрөөх боломжтой.

Газар тариаланд шилжих шилжилт нь Ойрхи Дорнодоос Европ хүртэл тархсан Неолитийн хувьсгалын үеэр болсон. Тэр үед хүмүүс - нүүдэлчид нэг газар илүү их амьдарч, хоол хүнс өгдөг тариалангийн талбайд ажиллаж эхэлсэн.

2014 оны судалгаагаар: "Хүн анчин, цуглуулагч байхаа больсон үед тэдний яс хэврэг болдог." Биологийн антропологчид уугуул хүн ба приматын ясыг судалж, орчин үеийн хүмүүсийн ястай харьцуулж үзжээ. Бидний яс хамаагүй нимгэн, хамаагүй хөнгөн байдаг. Эрдэмтэд босоо хүн (Homo erectus) Африкаас гарахад бидний яс ийм байдлаар хөгжсөн гэж боддог. Энэ нь хоёр сая орчим жилийн өмнө болсон юм. Хөнгөн яс тухайн үеийн хүмүүст шинэ адал явдал олоход хялбар болгож өгдөг гэж тэд боддог байв. Бага жинтэй бол тэд илүү хол газар аялах боломжтой байв.

Биеийн үйл ажиллагаа хязгаарлагдмал тул ясыг сулруулдаг

Гэсэн хэдий ч эртний бичлэгүүд Смитсоны үндэсний байгалийн түүхийн музейн биологийн антропологич Хабиба Черчирийг гайхшруулсан нь огт өөр бодит байдлыг харуулсан юм. Үндэсний олон нийтийн радиогоос:

"Хөнгөн яс 12 орчим жилийн өмнө л гарч эхэлсэн. Яг энэ үед хүмүүс нүүдэлчин агнах, цуглуулах амьдралаа орхиод хөдөө аж ахуйд шилжсэнээр тэдний биеийн хөдөлгөөн буурч эхэлсэн юм. "

Судлаачид 1000 орчим жилийн өмнө түүхийг судалж үзэхэд хөдөө аж ахуйн суурин газарт амьдарч байсан хүмүүсийн яс нь эрт дээр үеийн хүмүүсийн ястай адил хүчтэй, нягт биш байжээ. Харьцангуй суурин газар тариалан эрхэлдэг хамт олон бие бялдар, хөдөлгөөн ихтэй байдаггүй тул яс нь өөрөөр хөгжсөн байдаг.

Кембриджийн их сургуулийн шинэ судалгаагаар хөдөө аж ахуйн амьдралын хэв маяг нь илүү хэврэг ясыг бий болгоод зогсохгүй илүү хүнд амьдралын хэв маягийг авчирсан болохыг харуулж байна. Кембрижийн антропологчид Филиппиний Агта омгийн хүмүүс, орчин үеийн корпорацууд, эдийн засгийн өөрчлөлтүүд гарч соёл нь устаж үгүй ​​болж буй орчин үеийн уугуул анчид, нүүдэлчдийн хамт амьдардаг байв. Энэхүү эртний соёл нь хөдөө аж ахуйн амьдралын хэв маягт шилжихээс өөр аргагүй болжээ.

Аялал, аялал, овог Атта: Бүх зүйлийг өөрчлөх гэдэг нь юу гэсэн үг болохыг олох зам дээр

Агта омгийн амьдрал туйлын хүнд сорилттой тулгардаг ч Кембрижийн эрдэмтэд анчин, цуглуулагч байдлаар амьдарсаар байгаа хүмүүс хөдөө аж ахуйд шилжсэн хүмүүсээс долоо хоногт арван цагаар бага ажилладаг болохыг тогтоожээ. Агта омгийн анчид амьд үлдэхийн тулд долоо хоногт 20 цаг л ажиллах шаардлагатай байдаг бол хөдөө аж ахуйд шилжсэн хүмүүс бүтэн 30 цаг ажиллах ёстой. Судалгааны хураангуйгаар чөлөөт цагаа алдах нь уг овогт багтсан эмэгтэйчүүдэд голчлон нөлөөлж байгааг дурджээ. Тэд өмнө нь чөлөөт цагаа хагас дахин их хийдэг байсан.

"Тэжээл хийхээс бусад үйл ажиллагаа эрхэлдэг хувь хүмүүс гэрээсээ гадуур ажиллахад илүү их цаг зарцуулдаг бөгөөд чөлөөт цаг нь харьцангуй бага байдаг болохыг бид олж мэдсэн. Энэ ялгаа нь зуслангийнхаа гадна янз бүрийн салбарт тариалан эрхлэхэд илүү их цаг зарцуулдаг эмэгтэйчүүдийн цаг хугацааны өөрчлөлтөөс ихээхэн хамаардаг. "

Шинэ судалгаагаар анчин цуглуулагч нар фермер болоход чөлөөт цагийг алддаг байна. Тиймээс хөдөө аж ахуйг ахиц дэвшил гэж үздэг үү?

Хөдөө аж ахуй руу шилжих шилжилт нь амьдралын илүү эрэлт хэрэгцээтэй байдлаас зугтаж чадахгүй байсан юм

Др. Агта омгийнхонтой хамт амьдарч байсан судлаач Марк Дайбл энэ олдвор нь хөдөө аж ахуйд шилжих нь илүү эрэлттэй амьдралын хэв маягаас зугтах гэсэн санаатай зөрчилдөж байгааг тэмдэглэжээ.

"Хөдөө аж ахуйгаас хөдөө аж ахуйгаас шилжих шилжилт нь хүн төрөлхтөн хэцүү, аюултай амьдралаас зайлсхийх боломжийг олгодог дэвшилт гэж үздэг. Dyble. "Гэвч антропологчид анчидтай хамт ажиллаж эхэлсэн бөгөөд хоол хүнс агнадаг нь маш бага чөлөөт цагт дуртай байсан тул таамаглал дэвшүүлж эхэлсэн. Бидний олж авсан өгөгдөл нь үүнийг баттай нотолгоо юм. "

Энэ бүхэн энэ асуултыг бий болгодог

Энэ нь илүү их хөдөлмөр эрхэлдэг байсан бол яагаад анхны фермерүүд хэзээ гарч ирсэн бэ? Зарим судлаачид цаг хугацааны явцад илүү олон хүнийг дэмжих шаардлагатай болсон гэж үздэг. Хїмїїс фермерийн аж ахуйгаа эхлїїлж, илїї идэвхжїїлэн хєгжєєгїй болсон їед том хэмжээний нийгэмлэг ємнєх амьдралынхаа хэв маягаа эргэж олоход хїндрэлтэй байсан юм. Үүний зэрэгцээ, анчид цуглуулагчид нь үндсэн ур чадвар, зан заншил, соёлоо найз нөхөд, гэр бүлийнхэнтэйгээ хуваалцах цаг их байв.

Делламины овогтой Белуло Дпейлес, Исабелла нар Деллинг Шилдэг Арчерын тэмцээнд шалгарав. Уламжлал ёсоор, Даешиний Агнагийн овог нь нум, сумыг агнуурын зорилгоор хэрэглэдэг.

Анчид цуглуулагчдын амьдрал зүгээр л хөгжилтэй байдаг гэж хэн нэгэн бодож магадгүй юм. Гэхдээ Агта амьдралын хэв маягийг одоо сүрьеэ, уяман өвчин, уушгины хатгалгаа, архидалт гэх мэт эрүүл мэндийн олон асуудал ноцтойгоор заналхийлж байна. Нүүдэлчин үндэстний хувьд тэдэнд агнах шаардлагатай газраа нэхэмжлэх зүйл байхгүй, тэр ч байтугай энэ нь хурдан алга болж байна. Олон нийт, засгийн газраас дэмжлэг хүсч байсан ч тэдний хэл соёл нь алга болж байна. Agta эсвэл Aeta-ийн талаархи нэмэлт мэдээллийг үзнэ үү.

Номын зөвлөмж бол Suenee Universe eshop

Чоно-Диетер Сторл Бөөгийн техник, зан үйл

Бөө мөргөлийн техник, зан үйл, Чулуун зэвсгийн үеэс эхлэн орчин үеийн хүний ​​оюун санааны хэмжээсийг нээж өгдөг. Зохиогч нь бүрэн практик асуултуудыг авч үздэг. Үүнд: Ямар ёслол үйлдсэн бэ? Ямар ёслолын зүйлс, ямар тусламж, тамхи хэрэглэж байсан бэ? Зөв газар болон зан үйлийн мөчийг хэрхэн сонгох вэ? Бөөгийн ёслол бол өнөөгийн хүн, түүний сэтгэлийг нээж, "дүүрэн цаг хугацааны хэмжээс" рүү хөтлөх зам юм.

Чоно-Dieter Storl: Бөөгийн техник, зан үйл