Индусын хөндийн соёл иргэншил нь Хараппын соёл иргэншил гэж нэрлэгддэг бөгөөд Энэтхэгийн хойгийн эртний эртний хотын соёл байсан юм. Энэ нь МЭӨ 2500 орчим гарч, МЭӨ 1700 он хүртэл үргэлжилсэн гэж Британника нэвтэрхий толь бичигт дурдсанаар өмнөд нутгийн оршин суугчид арай удаан үргэлжлэх боломжтой байв. Энэхүү соёл иргэншлийн гол цөм нь зуу гаруй хот тосгон дагалддаг засаг захиргааны хоёр чухал хот Хараппа, Мохенжодаро нараас бүрддэг байв. Энэтхэгийн сав газрын эртний бичээсүүдийг тайлах оролдлого нь олон мянган судлаачдын хүчин чармайлтыг үл харгалзан урт хугацааны оролдлогууд болон үүнтэй адил урт дараалсан бүтэлгүйтэлд өртсөн. Гэсэн хэдий ч Бенгалийн мэдээллийн технологийн мэргэжилтэн залуу Бахат Ангшумали Мухопадхай Энэтхэгийн сав газрын бичээсийг тайлах санааг ихэд сонирхож, "Get Bengal" сэтгүүлд нийтлэгдсэн нийтлэлд дурдсанаар "ялалт байгуулжээ".

Эртний үг, зураг

Бахатины эрдэм шинжилгээний өгүүллийг Nature группын эрдэм шинжилгээний Palgrave Communications сэтгүүлд нийтлүүлжээ. Энэтхэгийн сав газраас өнөөг хүртэл олж авсан ихэнх бичээсийг логогоор бичсэн байсан, өөрөөр хэлбэл үг хэллэгийг агуулсан тэмдэгтүүдийг ашиглан, хувь хүний ​​дуу авиаг илэрхийлдэг фонограмм ашиглан. Судлаачийн хэлснээр үүнийг "орчин үеийн марк, купон, жетон, зоос" дээрх мессежийн бүтэцтэй зүйрлэж болно. Бахатагийн хэлснээр Энэтхэгийн сав газрын бичээсийг ойлгохын тулд янз бүрийн төрлийн судалгааны үйл явц шаардлагатай байдаг боловч ихэнх нь үгүй Тэрээр өөрийн арга барилыг "бэлгэдлийг ангилах салбар дундын арга" гэж тодорхойлсон байдаг. "Сүүлийн үед хамгийн боломжтой нь."

Эртний үг, зураг

Бахата Энэтхэгийн сав газрын эртний судруудын товч байдлын шинжилгээнд "Энэтхэгийн сав газрын бичээсийг дижитал хэлбэрт оруулсан" ашигласны дараа судалгааны амжилт эхэлсэн гэж The Hindu хэлэв. Үүнийг өмнө нь Энэтхэгийн сав газрын нэрт epigraphist, скриптийн мэргэжилтэн Iravatham Mahadevan эмхэтгэсэн байв. Тооцооллын дүн шинжилгээ, салбар дундын янз бүрийн хэмжилтийг ашиглан судлаач "бичээсийн товч байдал, бичээсүүдийг дагаж мөрдөх байршлын хатуу сонголт, тодорхой ангиллын тэмдэгтээр харуулсан хязгаарлалтын хэв маяг дахин гарч ирэх" зэрэгт анхаарлаа хандуулжээ.

Зохиогч хэвлэгдсэн нийтлэлдээ тамга, бичээс бүхий хавтанг 'эртний Инд голын сав газрын соёл иргэншлийн бизнесийн гүйлгээг зохицуулах захиргааны үйл ажиллагаанд' ашигласан гэж мэдэгджээ. Эдгээр бичээсийг өнөөгийн марк, купон, жетон, зоос дээрх зурвасуудтай зүйрлэж болно. Тэрээр эдгээр хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг "үнэгүй бичсэн мессеж гэхээсээ илүүтэйгээр" нэг төрлийн мэдээллийг урьдчилан тодорхойлсон хэлбэрээр бичдэг текст гэж тодорхойлдог.

Босдоггүй дүрмийг цуцлах

Өнөөгийн хамгийн түгээмэл таамаглалын дагуу бичээсүүд нь прото-дравидиан эсвэл прото-индо-европ хэлээр бичигдсэн "тамга эзэмшигчийн нэрс" боловч судлаачийн үзэж байгаагаар энэ нь зүгээр л "амжилтанд хүрч чадахгүй" гэж үздэг. Судалгааны зохиогч "Logo-syllabic" гэж бодъё, тиймээс нэг тэмдэгтийг нэг удаа үгийн тэмдэгт болгон ашиглаж болно, нөгөө үеийг үгийн тэмдэгт болгон ашиглаж болно. Үгийн тэмдэгтийг дууны тэмдэгт болгон ашиглаж болох энэ аргыг "тааврын зарчим. Навч", "гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч хатагтай Мухопадхэй онцлон тэмдэглэхдээ, эртний моно судар нь оньсогоны зарчмыг ашиглан шинэ үг бүтээдэг боловч Инд хөндийгөөс тамга, таблет дээрээс олдсон бичээсүүд "эндүүрлийг утгыг дамжуулах механизм болгон ашигладаггүй."

Энэтхэгийн сав газраас эртний бичээсийн товчлолыг задлан шинжлэх

Индусын сав газрын дүрүүд нь фонограм биш, тийм үү?

Мухопадхейгийн судалгаа үнэхээр анхдагч боловч нууцлаг скриптийг тайлах оролдлого хийсэн анхны мэдээллийн технологийн мэргэжилтнээс хол байна. 2009 онд Live Mint сэтгүүлд мэдээлснээр Энэтхэгийн эрдэмтдийн баг Science сэтгүүлд Энэтхэгийн сав газрын скрипт нь "албан ёсны хэлний элементүүдийг харуулсан бүтэцтэй дүрсийн системтэй" гэсэн тайлбарыг бичсэн нийтлэл хэвлүүлжээ. Хатагтай Мухопадхей шиг баг үүнийг ашигласан. математик, тооцоолох арга, хэрэгслүүд "нь энэ скриптэд" текстүүд эхэлж, дуусах тэмдэгтүүд, дүрүүдийн гарч ирэх дарааллын тодорхой уялдаа холбоотой "байгааг харуулж байна.

Энэ бол бичих нь "хараахан мэдэгдээгүй" хэл гэсэн маргаантай таамаглалыг дэмжих "анхны нотлох баримт" гэж тооцогддог байв. Мөн энэ дүгнэлт нь Байгальд зориулан гаргасан нийтлэлдээ "Энэ судалгааны хамгийн чухал хувь нэмэр" гэж Энэтхэгийн сав газрын бичээсийг "фонограмм" гэж бичихгүй гэж дүгнэсэн Хатагтай Мухопадхаягийн үр дүнтэй нийцэж байна. үгс.

Амжилтгүй болсон дүрмийг хүчингүй болгох. Энэтхэгийн сав газрын баатрууд бол фонограм биш.

Sueneé Universe-ийн зөвлөмж

Шунгит пирамид 4 × 4 см (өнгөлсөн болон өнгөлөөгүй хувилбаруудаас сонгох боломжтой)

Шунгит пирамид нь сансар огторгуй, оюун санааг гайхалтай зохицуулдаг. Түүнчлэн телевиз, гар утас, компьютерээс гарч буй сөрөг цахилгаан соронзон цацрагийг цуцалдаг.

Хэрэв та ядарч сульдаж, ихэвчлэн цочромтгой санагдаж байвал энэхүү шунгит пирамидтай уялдуулж үзээрэй. Пирамид нь суурин дээрээс дээш хөдөлдөг тул бид үүнийг газар дээр эсвэл сөрөг цацрагийн эх үүсвэрийн өмнө (телевиз, компьютер гэх мэт) байрлуулахыг зөвлөж байна. Үйлдлийн хүрээ нь ойролцоогоор 5 м.Пирамидийг тусгайлан цэнэглэх шаардлагагүй, сард нэг удаа зайлж цэвэр агаарт нэг цагийн турш цэнэглэхэд л хангалттай.