Олон хүмүүс дуулах аяганы дууг мэддэг боловч заримдаа энэ сэдвээр янз бүрийн асуултууд гарч ирдэг. Энэ нийтлэлд бид тэдний түүхийг санал болгож, тэдгээрийг илүү нарийвчлан үзэх болно.

Дуучны аяга гарал үүсэл

Дорнодын орнуудыг тэдний эх орон гэж үздэг. Гарал үүсэл, анхны зорилго хоёулаа нууцлаг хэвээр байгаа хэдий ч эрт дээр үеэс эдгээр аяга нь дуу чимээтэй ажиллах шаардлагатай зан үйл, ёслолын ажиллагаанд хэрэглэгддэг байсан нь мэдэгдэж байна. Тэднийг анх 20-р зууны хоёрдугаар хагаст буюу XNUMX-иад онд Хятадууд Түвд рүү дайрсны дараа Гималайн нуруунаас Баруунд авчирсан.

Тэд бидэнд өөр нэртэй байдаг. Хөгжим, дуу чимээ, Төвдийн аяга буюу Төвдийн дуунууд. Эдгээр нь шингэн эсвэл сул материал хадгалах зориулалттай биш юм. Тэд эерэг энергийн орон зайг дүүргэдэг дууны энергийн талбарыг бий болгодог.

Түвдийн аяган дээрээс гадна (анх Гималайн нуруунаас гаралтай) Япон, Тайланд байдаг бөгөөд тус бүр өөр өөрийн онцлог дуу авиа, хэлбэр дүрс, функцтэй байдаг. Гэхдээ хамгийн цэвэр дуу авиа, аликвотоны аялгууг Төвдийн аяга хийдэг. Олон зууны тэртээд ийм ер бусын хүч чадал, уян хатан чанараар урласан уран бүтээл туурвиж чадсан эртний гар урчуудын гайхамшигтай ур чадвар нь маш их хүндлэл, анхааралтай судлах ёстой. Түүнчлэн талст эсвэл кварцаар хийсэн аяга байдаг бөгөөд тэдгээрийг АНУ-д үйлдвэрлэдэг. Тэд маш сайхан харагдаж, маш хачин сонсогдож байна. Тэднийг тодорхой аялгуугаар нарийн тохируулах боломжтой.

Хэрэв та хэд хэдэн аяга хэрэглэдэг бол тэдгээрийн хоорондох болор талстыг байрлуулна. Энэ нь бие биентэйгээ харилцан үйлчилж буй энергийг цэвэрлэж, хүчирхэгжүүлж, сэргээн босгож, талстыг цэвэршүүлдэг.

Түвд дуу дуулах аяга нь оюун санааны практикт эрт дээр үеэс хэрэглэж ирсэн бясалгалын хэрэгсэл юм. Эдгээр нь өвөрмөц металлын хайлшаар хийгдсэн бөгөөд энэ нь маш ер бусын сонсогдож, улмаар бусад хөгжмийн зэмсгээс эрс ялгаатай байв. Хэрэв бид тэдгээрийн хэдийг нь бие биенийхээ хажууд байрлуулбал тэд хоорондоо хэрхэн ялгаатай болохыг харах болно. Тус бүр нь ижил диаметртэй байсан ч өөр өөр байх болно. Энэхүү нөлөө нь хуурамчаар үйлдэх арга, тэдгээрийн үйлдвэрлэхэд ашигладаг төрөл бүрийн металлын хайлшийн ачаар хоёуланд нь хүрдэг.

Дууны аяганы хэлбэр

Тэдгээрийн дуу чимээ, тэдгээрийн хэмжээнээс бараг хамаардаггүй, мөн түүнчлэн хэлхээний өргөн, хананы зузаан, доод ба дээд диаметр хоёрын харилцан хамаарал, түүнчлэн доод хэсэг нь хамаарна.

Ихэнх дуулдаг Гималайн аяга үйлдвэрлэх явцад ёроолтой нь харьцуулан хананы өргөн, профиль, чимэглэл, налуу өнцгийг тодорхойлсон тусгай дүрмийг баримталдаг байв. Сайн дуулах аяга нь тогтмол хэлбэртэй байх ёстой бөгөөд бүх тохой нь эв найртай байдаг. Бид үүнийг тодорхой болгохыг хичээхдээ ихэвчлэн даавууны суурь дээр байрлуулдаг эсвэл гартаа барьдаг. Гэсэн хэдий ч хэрэв түүний ёроол хэтэрхий хавтгай байвал хатуу хавтгай гадаргуу дээр хангалттай хүчтэй цуурайтаж чадахгүй. Тэдний ялгах аялгууны хүрээ нь хананы зузаан ба хайлшийн найрлагаас хамаарна. Гараар бодитоор хийсэн гадаргууг жижиг зураасаар хучсан байдаг бөгөөд энэ нь хайлшийг хэлбэржүүлсэн мастерийн багаж хэрэгслийн ул мөр юм. Эдгээр хотгорууд нь аяганы ерөнхий хэлбэртэй зохицсон байх ёстой, эс тэгвээс өнгө аяс нь хоорондоо зөрж байна. Түүний хана хэр зузаан байх тусам сонсогдохуйц өнгө аяс нь илүү тодорхой болно; тавагны хана хэр нимгэн, таваг бага байх тусам өндөр аялгуу сонсогдох болно. Гэхдээ алхаар цохиход чичиргээ болон хоёрдогч дуу гаргах ёсгүй. Чанартай аяга нь цэвэр, цэвэрхэн сонсогддог.

Тэд хэрхэн бүтээгдсэн тухай домог байдаг боловч тэдний гарал үүсэл нь жинхэнэ Гималайн ордон эсвэл Төвдийн лам нартай адил нууц юм.

Домог

Эхний домогт өгүүлснээр тэдний гарал үүсэл нь Дапунг хотод анхны ордон барьж Кунгар Ава хэмээн нэрлэсэн Төвдийн оюун санааны удирдагч Тавдугаар Далай ламтай холбоотой юм. Захирагчийн сэнтий нь дуулах аяга хэлбэртэй байсан бөгөөд сүм хийд дээр олон сүсэгтэн олон ирж ариун дагшин аяганд мөргөдөг байв. Тэдний итгэлийн дагуу түүний дуулахыг сонссон хүн Төвдийн тамд дуудагдсан газарт хэзээ ч хүрч чадахгүй narak.

Хоёрдахь домог нь тэднийг аялалын лам хуврагуудаас гаралтай гэж үздэг. Тэд мөнгө, хоол хүнсээ өглөг болгон авдаг аягатайгаа дэлхийгээр алхав. Тэд өчүүхэн зүйлд ч гэсэн талархалтай байх ёстой байсан бөгөөд энэхүү хүлээн авалтын ачаар тэд оюун санааны өндөр гэгээрэлд хүрч, улмаар бүх ертөнцтэй эв нэгдэл, амьд бүхнийг хайрлах мэдрэмжийг олж авав.

Гурав дахь домог бол хамгийн эртний домог бөгөөд бөө мөргөл нь Төвдийн үндсэн шашин хэвээр байсаар ирсэн бөгөөд дээд лам нар дээд онгодуудтай шууд харьцаж мэдлэг олж авсан тухай өгүүлдэг. Нэгэнт тэдэнд хүн бүр дээд оюун ухаантай шууд холбогдож болох ийм хүч чадлын объектуудыг амласан. Гүн бясалгал, тайвшралын үед тахилч нар эдгээр объектууд нь аяга хэлбэртэй, найман өөр металлын хайлшаар хийгдсэн болохыг харжээ. Энэ нь цагаан тугалга, төмөр, зэс, цайр, хар тугалга, алт, мөнгө байсан боловч найм дахь элемент нь нуугдмал хэвээр байв. Эхэндээ лам тэднийг долоон элементээс бүтээхийг оролдсон боловч тэд Орчлон ертөнцтэй холбогдож чадаагүй юм. Тиймээс тэд дахин дээд сүнснүүдэд ханджээ. Удалгүй Кайлас ууланд солирын бороо оров. Энэ нь тэдэнд үл мэдэгдэх наймдугаар элементийг илгээсэн бөгөөд энэ нь үнэндээ солирын хүдэр байв. Бүх найман элементээс бүрдсэн аяга нь маш ер бусын, чичиргээтэй дуу чимээ гаргажээ. Тэдгээрийг ашиглаж байсан шашны ёслолуудад мянга мянган лам хуврагууд оролцов. Тэд орон зайг ариусгаж, амьдралыг өдөөх эерэг энергийн урсгалыг түүнд илгээсэн.

Чичиргээ

Нада Брахма: бүх дэлхий бол дуу чимээ

Дэлхий дээрх бүх зүйл, түүний дотор хамгийн нягт бодис чичиргээ үүсгэдэг гэж Энэтхэгийн хуучин хэллэгийг одоогийн шинжлэх ухаан баталж байна. Хүний бие үндсэндээ уснаас бүрддэг ба чичиргээг маш сайн дамжуулдаг. Чулууг усанд хаяхад зөвхөн түүний гадаргуу дээр төдийгүй усан доор жигд урсдаг долгионууд үүсдэг. Гэрэл, цахилгаан соронзон цацраг эсвэл дуу чимээ гэх мэт гадны чичиргээнүүд нь бидний биед янз бүрийн урвалыг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн сонсголын мэдрэмжээр төдийгүй, эсийн түвшинд явагдах резонансын нөлөөгөөр дамждаг. Бидний бие хүрээлэн буй орчны янз бүрийн хэлбэлзэлд, тэр дундаа дуу чимээнд цаг алдалгүй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Дуулж буй аяганы дуу чимээ, чичиргээ нь тайвшруулах, зохицуулах нөлөөтэй байдаг.

Өнөөгийн барууны ертөнцөд бид эрүүл мэндэд аюултай чичиргээний эх үүсвэрээр хүрээлэгдсэн байдаг. Эдгээр нь тээврийн хэрэгсэл, өндөр хүчдэлийн шугам, флюресцент ламп ... Энэ бүхэн нь организмын тэнцвэрт байдлыг алдагдуулж, бие махбодийг төдийгүй оюун ухааныг сулруулдаг.

Бясалгалын шидэт

Дууны дуунуудын аялгуу нь аликвотын хэлбэрээр баялаг бөгөөд тэд энэхүү сүйрлийн үр дагаврыг амжилттай даван туулах чадвартай. Тэд сөрөг чичиргээнүүдийн эмх замбараагүй байдал, тэр ч байтугай дэг журмыг сэргээж чаддаг тийм цэвэр, эв зохицолтой байдаг. Зүгээр л суугаад хэвтэж, амарч, эдгээр дууг нээж өг. Өөр бусад бүх зүйл ганцаараа явж байна.

Эдгээр нь бясалгал хийхэд туслах хэрэгсэл болгон ашигладаг боловч орон зайг цэвэрлэж, уялдуулж, усыг цэвэршүүлж, эдгээх шинж чанартай болгодог. Энэ бол оюун санааны бясалгалд зориулагдсан, өөртөө нуугдаж, эв найрамдал, сайн сайхан, амар амгаланг өгдөг, туршлагагүй гарт ч гэсэн хэнийг ч гэмтээдэггүй өвөрмөц объект юм.

Дуут аялгуунд зориулсан давирхай

Дуулах аяга нь өөрөө дуу чимээ, энергийн долгионыг тарааж, хүрээлэн буй орон зайг цэнэглэдэг резонаторын нэг төрөл юм. Хамгийн чухал зүйл бол тэдгээрийг гараар хийсэн байх бөгөөд ингэснээр тэдний "дуу хоолой" нь өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байх бөгөөд энэ нь таны дотоод нөхцөл байдалд нийцэж, таны аураганд тохируулагдана.

Эдгээр ялтсууд нь чичиргээ үүсгэж, бурхан дууг аликвот сонсогддог. Тэд сүнсийг ариусган, тайвшруулж, эв найртай зохицуулж, бясалгал хийхэд бэлтгэж, сөрөг энергийг эерэг болгон хувиргадаг.

Хэрэв та аягыг дуулахыг хүсч байвал хоёр аргыг ашиглаж болно. Нэг нь үрэлт, нөгөө нь цохилт бөгөөд хоёулаа тусгай резонаторын саваа ашигладаг. Савны ирмэгийн дагуу чиглүүлбэл чичиргээ, чимээг санагдуулам дуу гаргадаг. Энэ дуу нь танд тааламжтай байх нь чухал бөгөөд энэ нь таныг хаяхгүй, харин эсрэгээр тайвшруулна.

Энэхүү богино, бат бөх модон алх эсвэл алх нь хэлбэр дүрсээрээ зуурмаг, пестлтэй төстэй бөгөөд голч, урт, жин нь чухал юм. Хэрэв аяга нь дуулдаггүй бол энэ нь муу гэсэн үг биш, харин асуудал нь буруу сонгосон алх эсвэл буруу хэрэглээнд байгаа юм.

Чухал параметрүүд

Энэ нь дуулах аяганы диаметртэй тохирч байх ёстой. Жишээлбэл, хорин таван миллиметр диаметртэй алх нь том аягагаас гармоник дуу гаргах чадваргүй боловч жижиг аяганд маш сайн тохирдог гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Их хэмжээний гүн, эзэлхүүнтэй их хэмжээний хуурамч аяганы хувьд дөрвөн см ба түүнээс дээш диаметртэй алх тохиромжтой байдаг.

Аяга сайхан дуулахын тулд түүнийг тойрон эргэлдэж байхдаа бугуйгаа нэг байрлалд байлгах нь чухал юм. Энэ тохиолдолд резонатор ба аяга тавагны контактын өнцөг өөрчлөгдөхгүй. Түүнчлэн ханан дээрх даралтыг өөрчлөхгүй байх нь чухал юм. Та эдгээр бүх элементүүдэд ижил анхаарал хандуулах хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл даралт, холбоо барих өнцөг, хөдөлгөөний жигд байдал, ялангуяа аяга нь өндөр ирмэгтэй бол.

Өөр өөр төрлийн резонаторууд байдаг бөгөөд энэ нь бас чухал юм. Эдгээр нь янз бүрийн төрлийн модоор хийгдсэн байж болно, цэвэр мод эсвэл арьсаар хучигдсан эсвэл сийлсэн байж болно. Илүү чанга дуу гаргадаг нимгэн ханатай жижиг аяганд бид төмөр алх ашиглан тод өндөр аялгуу авахад туслах болно.

Модон резонаторын хувьд дуу чимээ нь үйлдвэрлэхэд ямар модыг ашигласнаас хамаарна. Непалийг өтгөн шилмүүст модоор хийсэн боловч "дуулгавартай" гэж үздэггүй тул туршлагагүй гараас хальтирч чаддаг. Эдгээр нь туршлагатай мастеруудад тохиромжтой, эхлэгчдэд илүү зөөлөн модоор хийсэн алх нь илүү дээр байдаг.

Жижиг аяга, тэдгээрийн жижиг резонансын алхыг ихэвчлэн том аягатай хамт хэрэглэдэг. Энэхүү дууны өсөлтийг жишээлбэл, дууны массаж эсвэл ардын чуулгын хөгжмийн тоглолтонд ашиглаж болно.

Үндсэн өнгө

Гөлгөр эргэлтийн хөдөлгөөн нь бараг тасралтгүй үндсэн аялгууг бий болгодог. Үрэлтийн хурдыг бага зэрэг өөрчлөх замаар түүний эрчимийг өөрчилж болно. Заримдаа та аяыг цохих замаар үндсэн аялгууг бий болгож болно. Дараагийн үрэлт нь үүнийг дэмжиж, илүү их дуу чимээ үүсгэдэг. Гэхдээ та цохилтоо орхисон нь аяганаас гарах дуунд "байхгүй" байсан ч аажмаар ургаж байх нь дээр.

Та бас хийл мөрийг ашиглаж болно. Заримдаа бага зэрэг ус нь аяга руу цутгаж байдаг, энэ нь дууны өөрчлөлтийг тодорхой аргаар хийдэг. Тодорхой эрчимтэй хүрэх үед ус авирч эхэлдэг (иймээс лонхтой заримдаа "цацах" гэж нэрлэдэг).

Хэрэв та олон янзын хэмжээтэй слайдыг ашигладаг бол бага, өндөр аятай аль аль нь харилцан бие биенээ дэмжиж, бие биенээ нөхөж чаддаг цогц хөгжмийн бүтэц бий болгож чадна.

Металл эсвэл өтгөн шилмүү алх нь хурц, цэвэр аялгууг бий болгодог бол эсгий алх нь илүү зөөлөн аялгууг бий болгодог.

Ямар ч тохиолдолд аяга ба алх нь эв нэгдэлтэй хөгжмийн процессын салшгүй хоёр хэсгийг бүрдүүлдэг бөгөөд хоорондоо төгс зохицох ёстой гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Тиймээс, хэрэв та дуулах аяга сонговол та алхыг яг ийм болгоомжтой сонгох хэрэгтэй.

Эцэст нь, зарим мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар дууны эмчилгээний үр нөлөө нь алх нь цагийн зүүний дагуу эсвэл цагийн зүүний дагуу хөдөлж байгаагаас ихээхэн хамаарна.

Дууны аяга дээрхи зургууд

Зөв дуулах аяга нь машинаар хийгдэхгүй, гэхдээ гараар хийгдсэн бөгөөд энэ нь хэд хэдэн металлын хайлшаар хийгдсэн байх нь маш чухал юм. Тэдний тоо 5-аас 9 хүртэл сондгой байх ёстой. Үндэс нь алт, мөнгө, төмөр, цагаан тугалга, мөнгөн ус, зэс, хар тугалга юм. Зөвхөн таван металлыг алт, мөнгөгүйгээр хэрэглэж болно. 19-ийн төгсгөл үеийн гаралтай аяга. зууны үед цайр болон никель агуулдаг. Гэсэн хэдий ч ашигласан металын тоо болон хайлш дахь эзэлхүүний хоорондох тэнцвэрийг хадгалах хэрэгтэй.

Төвдийн аяга нь ихэвчлэн амжилтанд хүрэхийг уриалсан Буддын бэлгэдлээр чимэглэгддэг. Энэ нь мантра текст байж болно Óm mani padme húm, Vajra-г гаталж Төвдийн бэлгэдлийн найман билэг тэмдэг буюу Төвдийн тусгай гоёл чимэглэлүүд.

Зургаан захидлын мантра гэдэг нь шууд утгатай Өө, бадамлянхуа цэцэгт гэрэлтсэн сувд! гэхдээ үнэн хэрэгтээ энэ нь олон утгатай байж болно. Тэдний холбоо нь бие махбодь, оюун ухаан, Буддын үгсийн цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг. Хоёр дахь үг Манай -үнэт чулуу, энэрэл, хайрыг бэлэгддэг, сэрэх, өндөр түвшинд шилжих замыг бэлэгддэг. Үг padme - бадамлянхуа цэцэг мэргэн ухаан, húm Дараа нь мэргэн ухаан, үйл ажиллагааны салшгүй байдал.

Vajra (Төвдийн домын) Үнэндээ Бурханы шашны очирт таяг буюу бурханы багаж хэрэгсэл, түүний хоёр төгсгөл яг адилхан. Энэ нь чулуунуудыг чулуу шиг огтлох чадвартай тусгай зэвсэг гэж тооцогддог. Түүний төгсгөл нь цэцгийн нахиа буюу боргоцойтой төстэй. Илүү нарийн бүтэцтэй, илүү хүчтэй. Эдгээр хоёр хөндлөн зэмсэгүүдийн дүрслэлийг ихэвчлэн Төвдийн савны ёроолд байрлуулж, хүч чадлыг бэлэгддэг.

Амжилтын тэмдэглэгээ

Тэдгээрийг заримдаа чимэглэдэг амжилтын бэлгэдлийн хувьд хуваагдах бүлгүүдээс хамаарч ихэвчлэн өөр өөр байдаг. Тэд бүгдээрээ аз жаргал, амжилтын тодорхой мэдрэмж, сүүдэртэй байдаг.

Амжилтын найман бэлэг тэмдэг бол бурхдыг гэгээрэлд хүрсний дараа бурхдад авчирсан бэлэг юм. Эхнийх нь зовлон шаналал, өвчин эмгэг, муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалах үүрэг бүхий үнэт цагаан шүхэр буюу шүхэр, хоёр дахь нь оюун санааны чөлөөлөлтийг бэлгэдсэн хос алтан загас, гурав дахь нь мунхаглалаас ангижирч мэдлэг олж авахад тусалдаг цагаан бүрхүүл юм. гэгээрэл, мэргэн ухаан, оюун санааны өсөлтийн бэлгэдэл болох цагаан бадамлянхуа цэцэг, тав дахь нь хүслийг биелүүлдэг ховор ваар хэлбэртэй, зургаа дахь нь хязгааргүй зангилаа бөгөөд бүх зүйлийн хязгааргүй цаг хугацаа, харилцан уялдаа холбоог илэрхийлдэг, долоо дахь нь ялгуусан туг юм. мэдлэггүйн дээр найм дахь бэлэг бол сурах алтан хүрд юм.

Бүх эд зүйлсийг хамтдаа ашганда гэж нэрлэдэг бөгөөд сүм хийд, байшин, сүм хийд, мөн нугас, хаалган дээр байрладаг.

Гэхдээ аяга тавган дээр аз жаргалын жижиг бэлгэдэл бас гарч ирдэг. Найман өөр объект хэлбэртэй найман үнэ цэнэтэй бодис. Тэд эдгээрийг дээд найман өнцөгт замыг бүрдүүлдэг алхамуудтай холбодог. Эдгээр нь толин тусгал, ховор эм эсвэл эмийн чулуун гиванга (шидэт зааны ходоодны чулуу), исгэлэн сүү, Билва жимс, цагаан дун, синдрурын нил ягаан нунтаг, дурва өвс, цагаан гичийн үр юм. Эдгээр нь мэргэн ухаан, зөв ​​итгэл үнэмшил, урт наслалт, эрүүл ухаан, хүч чадал, аз жаргал, амжилт, ариун журмыг бэлгэддэг.

Дуучны аяны шидэт нь

Төвдийн дуулах аяга

Энэ нь өөрөө хамгийн эерэг цэнэгтэй хөгжмийн зэмсэг юм. Үүнийг сөрөг зорилгод ашиглаж болох арга замыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Тиймээс гоёл чимэглэлийн хэв маяг нь үүнийг илүү сайн эсвэл дордуулж чадахгүй, харин чичиргээнээс орон зайд чиглүүлэх хүсэл эрмэлзлийг улам эрчимжүүлж, тодорхой аргаар цэнэглэж чаддаг. Жишээлбэл, эрүүл мэнд, гэгээрэл эсвэл амжилтаар дүүргэ. Ямар ч тохиолдолд энэ нь бүх үйл ажиллагаанд туслах уян хатан, хүчтэй цэвэрлэх эрчим хүчний урсгал байх болно. Өвөрмөц, өвөрмөц дуу чимээг бий болгодог. Үүнийг бусад хөгжмийн зэмсэгтэй андуурах боломжгүй юм.

Энэ бол бид дуулах аягыг жинхэнэ гайхамшиг гэж нэрлэх ёстой шалтгаануудын зөвхөн нэг юм. Тэдний цогц эмчилгээний үр нөлөөг Баруунд олж нээсэн бөгөөд 20-р зууны сүүлийн хэдэн арван жилд л судалж эхэлсэн.

Тэдний тусламжтайгаар бидний амьдралын хамгийн гүнзгий суурьтай эв нэгдлийг бий болгож чаддаг маш сайн хөгжмийн эмч нар байдаг. Авъяаслаг мэргэжилтний гарт ганц нарийн сонгосон аяга ч гэсэн жинхэнэ гайхамшгийг бүтээж чаддаг.

Энд резонанс чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Савны чичиргээ нь хүний ​​биеийн дотоод чичирхийлэлтэй таарч тэнцвэрийг нь сэргээдэг. Үүний ачаар хүн тайван, тайван байдалд шумбаж, дуу чимээ нь тархины долгионы түвшинд нэвтэрч, илүү уялдаатай давтамж болж хувирдаг. Эмчилгээний эмчилгээнд ашигладаг хөгжмийн зэмсгүүдийн аль нь ч ийм үр дүнтэй нөлөө үзүүлдэггүй.

Нумыг турших хэрэгтэй

Хувь хүний ​​дуулах аяга бүр танд тохирох эсвэл тохирохгүй. Гурав дахь сонголт байхгүй байна. Яаж байгаагаа ойлгохын тулд үүнийг сайтар туршиж үзээрэй. Түүний дуу чимээ, өөрийн мэдрэмжийг анхааралтай сонс. Хэрэв танд ямар нэгэн онцгой зүйл мэдрэгдэхгүй эсвэл дуу чимээ танд тааламжгүй санагдаж байвал түүнтэй ажиллах нь утгагүй юм. Үүнийг сонгохдоо зүгээр л өөртэйгөө бараг тухтай байхаар бүү шийд, бас таалагдаагүй зүйлээ чамд шахуулахыг бүү зөвшөөр. Энэ нь зүгээр л үрэлгэн мөнгө болно. Хэрэв түүний дуу нь танд сэтгэл ханамжийг авчирч, тайвшрахад тусалж, бодол санаагаа тодруулж байгаа бол энэ аяга таны дотор гүн гүнзгий нуугдсан утсыг хөндсөн гэсэн үг юм.

Тэдний дуу авианы бичлэгийн хувьд мөн адил. Одоогийн байдлаар танд тааламжтай санагдаж, сэтгэл санааны байдалдаа нийцсэн дууг л сонгоорой.

Хэрэв та дуулах аяга худалдаж авахыг хүсвэл эхний ээлжинд өөртөө анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Үүнийг харангуутаа гартаа аваад цуурайтуул. Энэ нь зөвхөн түүнийг дуулж чаддаг болгоход л хамаатай зүйл биш юм. Энэхүү дуулах аяга чинийх гэдгийг ойлгохын тулд энэ дуу таны сэтгэлд ул мөр үлдээх ёстой.

Төвдийн хоолоор бясалгал хийх

Хүн бүрийг урьж байна Төвдийн хоолоор бясалгал хийх, 11.10.2018 19.hodin Šamanka teakhouse (Hálkova 1630 / 8, Прага 2) -ээс гарна.

Та бясалгалд юу авчирч чадах вэ?

• сэтгэлээ тайвшруулаарай
• дотоод ертөнцийг зохицуулах
• одоогийн агшинд хэрхэн анхаарлаа төвлөрүүлэх талаар сурах болно
• унтаж чаддаг
• өдөр тутмын стрессийг илүү сайн удирдахад тусалдаг
• Стресс дааврын бууралтаас болж кортизол нь дархлаа сайжирдаг

Хаана бясалгал хийх вэ?

Бясалгал нь зугаатай байх болно Šamanka Tea Room-ийн орчин. Байгаль орчин дотно байдал, сайн акустикийг баталгаажуулдаг.

Хэн бясалгал хийх вэ?

Бясалгал нь Ing. Бясалгалтай урт хугацааны туршлагатай Радим Бриxi. Мөн тэрээр ЭЭГ-ийн бясалгал ба сэтгэл хөдлөлийн бичлэгийг судалж системийн шинжилгээний лабораторид коллежид бясалгах курс зохион байгуулсан.

Оройн хоол

Тасалбарын үнэ: 100Kč

Хязгаарлагдмал хүчин чадлаас шалтгаалан захиалга захиалгаар захиалгаар захиалж захиалга аваарай: 777 703 008.