Сэдэв айдас бол хүний ​​амьдрал байсан. Ихэнхдээ тэр бидний амьдралыг хянаж чаддаг. Гэхдээ үүнтэй адил айдастай эсрэг байр суурьтай байж болох уу? Бидний ашиг тусыг хүртэх боломжийн талаар авч үзэх боломжтой юу? Бид ашиг тусаа өгөх үү?

Амьтан, ургамлын ертөнцийн бүхий л хувьсал нь үхлээс айх айдсын ачаар боломжтой болсон. Амьдрах хэрэгцээ нь организм дахь идэвхитэй үйл явцыг эхлүүлж, түүнийг хөгжүүлж бэхжүүлдэг. Байгаль өөрөө цаг уурын янз бүрийн өөрчлөлт, байгалийн гамшигт үйл явцаар дамжуулан дэлхий дээрх организмын давтамжийг хянадаг. Зөвхөн хамгийн тэсвэртэй нь амьд үлддэг бөгөөд амьд үлдэх тухай бичлэгийг дараагийн геномд тэмдэглэдэг.

Хүмүүс эдгээр байгалийн хуулиудтай холбоотой бөгөөд ийм өөрчлөлтүүд хийгдэж, хөгжиж байна. Амьдралдаа өөр өөр нөхцөл байдалд тулгарах үед түүнийг даван туулах хэрэгтэй болдог. Тэрээр ерөнхийдөө бясалгаж, бэхжүүлж, түүнийг төлөвшүүлэх, амьдралын мэргэн ухаан руу шилжүүлдэг.

Хүний амьдралын хамгийн хэцүү саад бэрхшээлүүдийн нэг бол айдсын янз бүрийн хэлбэр, хэлбэрийг даван гарах явдал юм. Тэр илүү сайн, илүү чөлөөтэй, хүчирхэг, илүү ухаалаг болдог.

Айдас хувийн хөгжилд тусалдаг

Тэгэхээр бид амьдралын хэв маягийн нэг хэсэг, хүлээн зөвшөөрөөгүй байгалийн хэв маягийг хүлээн зөвшөөрч байгаа бол бид хувь хүний ​​хөгжил, хөгжилд санаа зовж байна. Энэ тохиолдолд бид нийт эрүүл мэнд, аз жаргалыг тэсэн ядан хүлээж, бусдад үлгэр дуурайл үзүүлж, урамшуулах болно.

Гэсэн хэдий ч хэрэв бид бүтээлийн эзэн хэвээр үргэлжлүүлэн тоглох юм бол бид дэлхийн өндөр мэргэн ухаан, ертөнцийн хуулийг сонгохгүй бол айдсын нөлөө бидэнд ихээхэн нөлөөлнө. Энэ тохиолдолд бүх хүн төрөлхтний хөгжилд бидний бие махбодыг устгах болно.

Амьдралынхаа ихэнх хугацаанд би айдсыг аз жаргалтай амьдралтай холбоогүй сөрөг илрэл гэж үздэг байсан. Учир нь би тэдэнтэй хамт эсвэл тулалдаж, эсвэл тэднээс нуугдаж байсан. Би анхаарч байгаа зүйлээ улам эрчимжүүлдэг. Хэрэв би айдас хүйдэстэй тэмцэж байсан бол би хэзээ ч ялагч болж байгаагүй, харин эсрэгээрээ би айдсын хүчийг нэмэгдүүлсэн. Хэрэв би түүнээс нуугдсан бол түүнийг өөрийн мэдэлгүй далд ухамсарт түлхсэн бөгөөд энэ тохиолдолд ч гэсэн би түүний саажилтын нөлөөнөөс салаагүй юм. Намайг янз бүрийн сурч мэдсэн догматик, өрөөсгөл ойлголтоос ангижрах, олон боловсролын хэв маяг, сургуулийн хувийн бус заах чадвараас ангижрахад минь тусалсан найзыгаа би түүний дотор харж эхэлснээр л би амьдралдаа цэцэглэн хөгжиж эхлэв.

Би айдсыг хүлээн зөвшөөрөөд дараа нь даван туулахад надад үгээр хэлэхийн аргагүй аз жаргал, хувийн хараат бус байдал, эрх чөлөөний мэдрэмжийг авчирдаг бэрхшээлүүд гэж үздэг байв. Ийнхүү би бусдын бүтээл, хувь заяаг бус, харин өөрийнхөө хувь тавилан, амьдралыг шийддэг миний эзэн болж эхлэв. Миний өөртөө итгэх итгэл мэдэгдэхүйц өсч, тэр намайг дотооддоо биелүүлж, тэр үед бусдад ашиг тусаа өгөх үйл ажиллагаа эрхэлж эхлэв.

Надад найз нөхөд, мэргэн зөвлөгчтэй уулзах боломжийг надад олгосон айдсын шинжилгээг би хуваалцах болно.

Айдасын шинжилгээ

Хамгийн том айдас нь үл мэдэгдэх зүйлээс үүсдэг гэж ярьдаг бөгөөд үүнтэй санал нэг байна. Амьдралдаа айдаг бүх зүйлээ олж харахгүй байх, ухамсартаа шахахыг хичээдэг. Гэхдээ энэ нь бидний хүрэн могойнуудын хянах нөлөөг шийдэж чадахгүй. Бид тэднийг амьдралдаа татсаар байдаг бөгөөд дараа нь тэдэнтэй тулгарах нөхцөл байдалд өөрсдийгөө ихэвчлэн оруулдаг. Харанхуй алга болдог шиг, бид түүн рүү гар чийдэнгээ асаагаад, үүнээс зугтаж, нуугдахаа зогсоох зориг олж чадвал ямар ч айдас биднийг захирч чадахаа болино. Ийм тохиолдолд бид үүнээс эсрэгээрээ бидэнд маш их ашиг тустай агуу боломжуудыг нээн илрүүлж чадна. Үүнийг хэрхэн хэрэгжүүлж болохыг харцгаая.

Айдас саармагжуулах

Түүний хяналтын хүчийг айлгах эхний сонголт нь түүний ерөнхий нэрийг саармагжуулах явдал юм.

Айдас бол зүгээр л нэг үг гэж бид хэлж чадна. Бидний нэрлэж буй зүйл бол зөвхөн хүмүүс, амьтад, ургамал, шинж чанарууд болон бусад баримтуудын тэмдэглэгээ юм. Зөвхөн эдгээр бүх баримттай бидний харилцаа л бидний хувьд эргэж буцаж, тодорхой хэмжээгээр нөлөөлдөг. Тиймээс айдас гэхээсээ илүү чухал зүйл бол бидний түүнтэй харьцах харьцаа юм. Тиймээс бид айхаас айдаг бол тэр аяндаа биднийг айлгадаг.

Нэгдүгээрт, бид юунаас үнэхээр айдаг болохыг ойлгох нь чухал юм. Хэрэв энэ нь айдас байх албагүй бол цаана нь юу нуугдаж байгааг харцгаая. Миний туршлагаас харахад айдсын механизмыг хянах нь хоёр үндсэн зарчмаас үүдэлтэй юм. Бидний амьдралыг болон ертөнцийг үзэх үзэлд ихээхэн нөлөөлсөн томъёо гэж нэрлэе. Бид эдгээр хэв маягийг бага наснаасаа нийгмийн үндэс суурьтай боловсрол, сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийн хэлбэрээр олж авсан. Бага наснаасаа амьдралын тухай бидний үзэл бодол ихээхэн төлөвшдөг тул үүнийг бидэнд юу бий болгох нь маш чухал юм. Хожим нь бидний амьдралыг бүхэлд нь төвөгтэй болгож чадах эдгээр аймшигт хүмүүсийн үндэс суурийг би эндээс харж байна.

Idealism

Эдгээр хэв маягийн эхнийхийг би идеализм гэж нэрлэдэг. Энэ бол хамгийн тохиромжтой хүн, түүний зан байдал, хамгийн тохиромжтой амьдрал, ертөнцийн тухай баригдсан санаа юм.

Эдгээр шингэсэн санаануудын ачаар бид амьдралынхаа туршид өөрсдийгөө ихэвчлэн өөрсдийгөө харьцуулж үздэг. Тэдгээрийн дагуу бид өөрсдийгөө болон бусдыг үнэлдэг бөгөөд бид өөрсдийнхөө идеалчлагдсан үзэл бодолдоо үргэлж сэтгэл дундуур, мөнхийн тэмцэлд ордог. Хэрэв бид энэхүү босгосон идеалаасаа хазайх юм бол үүнээс ичиж, дутагдал гэгчээ нууж, бусад нь үүнийг олж илрүүлэхээс эмээх болно. Бид нийгмийн хувьд алдартай байхыг хүсч байгаа бөгөөд энэхүү алдар нэр нь эдгээр баригдсан санаанууд дээр үндэслэн үүссэн тул огт худлаа гэдгийг бид анзаардаггүй.

Айлган сүрдүүлэх

Биднийг удирдаж чадах хоёрдахь загвар бол айлган сүрдүүлэх явдал юм. Сайн санааны үүднээс хайртай хүмүүсээ хамгаалахын тулд бид ихэнхдээ яг эсрэгээр нь хийдэг. Ийм байдлаар эцэг эхчүүд өөртөө итгэх итгэл, эрүүл өөртөө итгэх итгэл, тэдэнтэй нүүр тулах чадвараас илүү аюулд бэлэн байдаг. Эрэгтэй хүн дэлхий ба амьдралд сөрөг хандлагыг бий болгодог. Бид түүнд итгэхээсээ илүү айдаг бөгөөд ингэснээр хохирогчийн дүрд хувирдаг. Бид илүү их өвдөлт, гэмтэл бэртлээс маш их айдаг, өөрсдийгөө болон хайртай хүмүүсийнхээ эрүүл мэндээс айдаг. Бид үүнд маш их анхаарал хандуулдаг тул амьдралд илүү их татагдаж, бид өөрсдийгөө төвөгтэй, эрүүл мэндэд заналхийлж буй нөхцөл байдалд байнга тулгардаг. Энэ нь зөвхөн эрүүл мэнд, амь насанд хамаатай асуудал төдийгүй нийгмийн дутагдалд хамаатай юм. Нийгмийн нөлөөлөл, эрх баригч тогтолцоо биднийг илүү амархан айлгадаг. Дараа нь бид өөрсдийн чөлөөт сонголт биш боловч зохиомлоор өдөөгдсөн стрессийн хүчин зүйлсийн нөлөөнд автсан шийдвэрийг гаргадаг.

Эдгээр томъёог өөрчлөх нь маш чухал юм.

Хэрэв бид үүнийг хийхийг хичээдэггүй бол өвдөлт, үхэл, шоронд хоригдох, бидний төгс бус байдлын айдас нь бидний заль мэхний хэрэгсэл болж өгдөг.

Ингэж бодсоны дараа бид айдасыг өөр өнцгөөс харж чадна. Бид үүнийг ерөнхийдөө бидний амьдралыг төвөгтэй болгож, бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, үг яриа, үйл хөдлөлөө хянах нөлөөтэй холбох шаардлагагүй болсон.

Хоёр дахь шатанд дээр тайлбарласан томъёоны нөлөөг хариуцлагатайгаар өөрчлөх нь чухал юм. Дотоод өөрийгөө танин мэдэхүйн замнал, бидний жинхэнэ мэдрэмж, хэрэгцээ, хувийн мөн чанарыг дагах шаардлагатай байна. Дараа нь бид тэдгээрийг өмнөх томъёоллуудтай тулгаж, бидний хувьд хамгийн тааламжтай, байгалийн зохицлыг олж чадна.

Айдас биднийг хамгаалах болно

Айдсын сөрөг нөлөөг арилгах өөр нэг хэрэгсэл бол түүний хамгаалалтын шинж чанарыг мэддэг байх явдал юм. Чухамдаа өмнө нь айдас зөвхөн бидэнд үйлчилж, хамгаалж байсан. Агуйн овог аймгуудын үед болон соёл иргэншилд хараахан өртөөгүй үндэстнүүд амьдардаг газруудад тэр зөвхөн энэ чиг үүргээс л айдаг байсан.

Жишээ нь, бид өөрийгөө хамгаалах зөн билэг гэж нэрлэсэн. Энэхүү хүсэл эрмэлзэл нь дотоодын айдсыг бий болгодог бөгөөд энэ нь чулууны ирмэгээс илүү чөлөөт зайд хүрэхээс сэргийлдэг. Энэ нь биднийг гэмтэл, үхлээс зайлсхийх зорилгоор зогсоох болно.

Түүний хамгаалалтын өөр нэг үүрэг бол стресстэй нөхцөлд бидний хариу үйлдлийг хурдасгах явдал юм. Адреналины тусламжтайгаар бид зэрлэг амьтнаас ердийн нөхцөл байдлаас хамаагүй хурдан гүйж чаддаг. Хэрэв унасан хүнд нь туслах юм бол бид өөрөөр өргөхгүй хүнд зүйлийг өргөх боломжтой.

Энэ үед бид сайн боолыг айдас гэж нэрлэж болно.

Практик дээр айдсыг даван туулах

Мөн үгнээс ажил руу шилжих шаардлагатай байна. Бодит стресстэй нөхцөлд бидний сэтгэл хөдлөл, бие махбодийн зан байдлыг ажиглаж сур. Үүний тулд дагалдах олон техникийг ашигладаг. Би хувьдаа "халуун нүүрсийг гатлах", "шилэн хэлтэрхийг дайран гарах", нуруунаас өндрөөс бусдын гарт унах "гэх мэт арга барилд дуртай байсан. Эдгээр үйл явдлуудад энэ нь юу ч нотлох биш, харин нөхцөл байдалд тэдний хариу үйлдлийг мэдэж сурах явдал байв. Энэ нь бидний дээрх хяналтын механизмыг өдөөж өгдөг. Стресстэй нөхцөл байдлыг дууриасан эдгээр техникийг эзэмшээд зогсохгүй эдгээр арга хэмжээнд оролцох нь хүн бүрт маш их ашиг тустай байдаг. Эдгээр арга хэмжээг зохион байгуулах хугацаандаа тэдний ачаар тэдний айдсын нөлөөнд автсан, амьдралаа өөрчлөхөд нь тусалсан сэтгэл хангалуун хүмүүсийн олон лавлагаа надад байдаг.

Хувийн туршлага

Би айдас, түүний үр нөлөөний талаархи үзэл бодлоо би танд өгсөн. Энэ үзэл бодол нь миний амьдралын туршлага дээр тулгуурладаг. Айдас намайг олон хэлбэрээр саажилттай болгож, үхэл амьдралын зааг дээр авчирдаг. Нэг өдөр би түүний хүчийг эргүүлэн авч, түүний хөнөөлт нөлөөнөөс ангижрахаар шийдлээ.

Намайг удирдаж байсан олон айдсаас би олон нийтийн өмнө үг хэлэхээс айдаг. Хүмүүсийн өмнө гарч ирээд ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө танилцуулах эсвэл тэдэнд ямар нэгэн юм хэлэх нь надад үнэхээр том айдас түгшүүр байсан. Өнөөдөр би үзэгчид, камерын өмнө олон лекц уншлаа. Би урам зориг өгдөг видео бичлэг хийдэг, тэр ч байтугай кино, театрын жүжигчний чиглэлээр ажиллаж эхэлсэн.

Би зовлон зүдүүр гэж нэрлэгддэг айдсын нөлөөг мэдэрдэг ч энэ нь надад маш их нөлөөлдөггүй. Би хайртайдаа санаа зовохгүй байна.

Нэг лекц дээр би энэ айдсыг хамгийн сайн дамжуулахыг хичээдэг үзэгчдэд хүндэтгэл, хүндэтгэл, хүндэтгэл гэж нэрлэсэн. Тэр мөчид чичирхийлэл маш их талархал болон хувирчээ. Би хүлээн зөвшөөрсөн айдсын хүчийг мэдэрсэн тул энэ нь намайг захирах шаардлагагүй болсон, гэхдээ энэ нь агуу туслагч болж чадна. Айдсын туршлагынхаа ачаар би одоо түүний нөлөөнөөс ангижрах шаардлагатай хүмүүст туслах болно.

Чин сэтгэлийн асуултууд

1. Таны чадварт итгэх итгэл, хамгаалалтанд илүү анхаарч байна уу?
2. Та үнэхээр хүсч, мэдэрсэн зүйлээ хэлж, хийдэг үү?
3. Та өөртөө болон бусадтай харьцахдаа хангалттай шударга байдаг уу эсвэл олон шалтаг хайж байдаг уу?
4. Та сорилтоос айж, илүү ихийг хянаж чадах уу?
5. Түүний танд үзүүлэх нөлөөллийг чөлөөлж, амьдралынхаа хариуцлагыг хүлээхийг та үнэхээр хүсч байна уу?