Бидний тархи бол цагийн машины адил юм

27. 11. 2018
Эксополитик, түүх, оюун санааны олон улсын 6-р бага хурал

Бидний тархи цаг хугацааны машинтай адил юм. Амьтад цаг хугацаа, орон зайд хэрхэн өөрийгөө чиглүүлж байгаагийн хооронд сонирхолтой ялгаа бий. Бид яагаад цаг хугацааны талаар ярих ёстой юм бэ? Сансар огторгуйгаас эхлээд оюун ухаан цаг хугацааг хэрхэн хадгалж үлдэх хүртэл. Энэ нь илүү төвөгтэй боловч ашигтай байдаг. Мэдрэлийн хэлхээ нь гадны өдөөгчтэй холбогддог тул цаг хэмнэдэг. Тэрээр үүнийг Дин Буономаногийн шинэ номонд бичжээ.

"Цаг хугацаа өнгөрөхгүй бол уулзвар, уулзвар, явах эсвэл ээлжлэхгүй өнгөрнө."

Энэ нь цаг хугацаа, орон зайг цагийн ялгааг хялбаршуулахад ашиглахгүй бөгөөд Buonomano-ийн нотолсны дагуу:

"Хугацаа дууссан цаг хугацааны мөн чанарын тухай физикчдийн үгс цаг хугацаа дууссан, гэхдээ урт хугацаа шаардагддаг байсан" гэжээ.

Энэ нь цаг хугацаа, цаг хугацаа, субъектив цагийн цаг хугацааны өөр өөр үзэл баримтлалыг агуулдаг. (Chronos цаг хугацаа нь цаг хянагч, chronos ', субьект цаг, kairos')

Байгалийн цаг

Байгалийн цаг хугацаа бол физикчдийн судалж байгаа зүйл юм. Цаг хугацааны бодит үнэн үү, эсвэл хуурмаг цаг үе байдаг уу? Орчлон ертөнцийн бүх координатууд хэвээр байсаар байгаа цаг мөч бүх зүйл оршин байдаг уу? Нөгөө талаар, мэдрэлийн эмч нар цаг хугацааны талаар хичээлүүд болон цаг хугацааны субьектив үзэл бодлын талаар ярилцдаг. Байгалийн цаг хугацааны үзэл баримтлалыг тайлбарлахын тулд физикчид, философичууд мөнх амьдралын тухай ойлголтыг ярихын тулд өнгөрсөн, одоо, ирээдүй нь адилхан бодит байдлын тухай өгүүлдэг.

Buonomano бичжээ:

"Эдүгээ өнөөдөр онцгой зүйл огт байхгүй. Үүнд цаг хугацаа бол мөнхийн орон зай мөн."

Байгалийн цаг хугацааны хоёр дахь том тайлбар бол бодит цаг мөч нь субъектив цаг хугацааны мэдрэмжийг тусгасан үзэл бодлоос бодитой зүйл гэдгийг боддог. Өнгөрсөн зүйл алга, ирээдүй болоогүй.

"Мэдрэлийн эмч нар бол анхдагчаар цагийн удирдамж юм. Хэдийгээр зөн совингийн хувьд давамгайлж байгаа боловч цаг хугацаа гэдэг ойлголт нь физик, философид хамааралгүй физ юм. Цагийг субьектив ойлголт нь хүний ​​чадвар юм, гэхдээ үүнийг хийхийн тулд биологи нь эхлээд цаг хугацааг хэрхэн зогсоохыг олох ёстой. ”

Таны тархийг дуудсан ном Dean Buonoman-ийн Цагны машин юм

Buonomano үүнийг шийдсэн цаг хугацаа нь бие махбодийн болон субьектив байна. Номын нэр нь бидний тархи нь урьдчилан таамаглах механизм гэж үздэг. Ямар нэгэн зүйлийг мэдэрч байх үед түүний онол бидний бодит үзэл биш харин бие махбодын мэдрэмжийг бий болгодог тархины бүтэц юм. Оюун санааны түгээмэл үзэл нь ихэвчлэн цаг хугацаа өнгөрөхийг хүлээх нэг хэмжээсийг үл тоомсорлодог.

Урьдчилан таамаглах чадвар

Buonomano хэлэхдээ тархи зөвхөн бодит цаг хугацааны таамаглалыг зөвхөн юу болохыг төдийгүй бас хэзээ тохиолдохыг нь байнга харуулдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Үүнийг хийхийн тулд тархи цагийг ойлгоход төвөгтэй механизм хэрэгтэй. Тэгэхээр тэр хуваах секундэд юу болохыг, харин юу нь дараагийн секунд, минут, цаг, тэр ч байтугай хоног, долоо хоног, сар, жилийн дараа юу болох таамаглаж чадахгүй байна.

Манай тархи гайхамшгуудыг хийж чадна!

Урт хугацааны ирээдүйг урьдчилан таамаглах чадвар нь ой санамжаас хамаарна. Үнэн хэрэгтээ энэ бол ирээдүйг таамаглахад шаардагдах мэдээллийн нөөц бол санах ойн гол хувьслын ашиглалт юм. Санах ой ба мэдлэгээр бидний тархи цаг хугацааны хувьд эргээд явж чаддаг шиг цаг хугацааны машин болсон. Энэхүү сэтгэцийн аялал нь биднээс бусад амьтнаас ялгагдах хүний ​​чадвар бөгөөд номны нэрээс үүсэлтэй юм. Энэ чадвар нь амьтдад ялангуяа ижил төстэй шинж чанарыг илтгэж байгаа мэт боловч амьтдын алсын хараа нь нотлогдоход хэцүү хэвээр байна.

(. NB Орчуулагч-н. - Энд зохиогч, зөрчилтэй олон амьтан, байгалийн гамшгийг урьдчилан таамаглах чадварыг харуулсан учраас харамсалтай нь, эрдэмтэд амьтан яаж хийж байгааг мэдэхгүй байна.)

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам оюун ухааны замыг ашиглахын тулд биологийн субъектив цагийг яаж хадгалдаг талаар бодож эхлэв. Сэлгээний цагтай адилгүй. Christiane Huygens-ийн хүчирхэг явган аялал цаг нь хүний ​​тархины цагийг бодвол цагаар илүү нарийвчлалтай хөтлөнө.

Буономаний номонд бидний биеийн эсүүд (нейронууд) цаг хугацааг хэмнэж үлдэх олон янзын аргуудын талаархи дэлгэрэнгүй мэдээллүүдээр дүүрэн байдаг. Жишээлбэл, гол циркадиан (өдрийн) хэмнэлийг зохицуулдаг гипоталамус дахь бүлэг мэдрэлийн эсүүдийн нарийн төвөгтэй огтлолцол. Циркадын цаг нь уургийн тодорхой түвшний гармоник хэлбэлзлээс хамаарна. Үүний нэг нь мелатонин юм. Цагийг олон янзын утгаар таньж чаддаг манай цагнуудаас ялгаатай нь тархинд ганц цаг байдаггүй. Жишээлбэл, хиазматик цөм дэхь гэмтэл нь хугацааны интервалыг хэдэн секундын дотор таних чадварт нөлөөлдөггүй тул цаг хугацааны талаар өөр субьектив ойлголт байдаг. Хэрэв мэдрэлийн эмгэг дээр цаг хугацааны талаархи тодорхой онол байдаг бол мэдрэлийн хэлхээ нь тогтмол гадны өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх чадвартай байдаг. Өөрөөр хэлбэл тэд цаг үеийг бүх талаар дагаж мөрдөж чаддаг.

Тархи бол цаг хянагч

Бунаны номыг уншиж байхдаа цаг хугацаа, түүний хэмжилт нь бидний тархины механизмаар дамжуулан бидний оршин тогтнох хэрэгсэл хэлбэрээр байгаа эсэх, бидний оршин тогтнолд хэрхэн нэвтэрч байгааг харахад хэцүү биш юм. Buonomano цаг хугацааны нарийн төвөгтэй нь тархи, ямар гайхамшигтай ажил байсан нь гайхалтай мэдрэмжийг бий болгож байна. Buonomano нь баримтыг бараг л уншигдахуйц байдлаар бичдэг. Тэрээр цэцэглэлтийн зохиол дээр талст хэлбэрийг сонгожээ.

Жишээ нь, тэрээр бичиж байхдаа жишээ нь:

"Хумуун хавирганы зүрхний цохилт нь бидний мэдрэхүйн эрхтнүүдээс эх газрын тивийн шилжилтийн үед далдлагдсан байдаг."

Буономаногийн хоёрдмол утгагүй илэрхийлэл нь цаг хугацааны физикийн талаар бичихэд илт мэдрэгддэг. Түүний мэргэжлийн ур чадвар нь мэдрэлийн өвчтэй тул энэ нь үл тоомсорлодог дасгал биш юм. Эйнштейний харьцангуйн тусгай онолыг яагаад дөрвөн хэмжээст орчлонт ертөнц, сансар огторгуйн цаг хугацааны олон янз байдгийг санал болгосныг тайлбарлахдаа өнгөрсөн, одоо, ирээдүй хаа сайгүй зэрэгцэн оршиж байдаг нь мөнхийн ойлголтын гайхамшигт бүтээл болжээ.

Ялангуяа харьцангуйн давтамж нь давтамжийн үзэл баримтлалыг үгүй ​​болгодог: янз бүрийн хурдаар хөдөлж буй хоёр ажиглагчид үйл явдлын цаг үеийг зөвшөөрч болохгүй гэсэн санаа. Хурд хурдны хурдыг ойртуулах үед үйл явдлын цагийн интервалыг янз бүрийн ажиглагчаар өөр өөрөөр харж болно.

Buonomano бичжээ:

"Хэрэв бид хэзээ нэгэн цагт тохиолдсон эсвэл тохиолдох бүх үйл явдал орчлон ертөнцийн тодорхой цэг дээр байнга оршин байдаг гэж үзвэл ... харьцангуй давтамж нь сансар ертөнц дэх хоёр объект адилхан харагдах болно. Тэд ижил эсвэл үгүй ​​эсэх нь ажиглагчийн байршлаас хамаарна. Замын дагуух хоёр утасны шонгууд нь замын яг ижил хэсэгт байгаа үед та замын уулзвар дээр байгаа ч замын хажуугаар өнгөрөхгүй бол энэ нь хэтийн төлөв юм "гэжээ.

Мөнхийн

Мөнх бус байдал цаг хугацаа өнгөрөхөд бидний субьектив туршлагад хөндлөнгөөс нөлөөлдөг. Өөрөөр хэлбэл, физик мэдрэлийн мэдрэлийн асуудалтай тулгардаг. Өнөө цагт байгалийн цаг хугацааны урсгалыг бид харж байгаа учраас бид энэхүү үзэл баримтлалыг шууд дэмжиж байна. Buonomano субъектив цаг хугацааны бидний санааг бидний сансар огторгуйн үзэл санаануудтай холбон тайлбарладаг.

Энэ нь цаг хугацааны талаар ярихдаа бидний хэрэглэдэг метафоруудыг ашигладаг болохыг харуулж байна:

"Бид удаан хугацааны турш судлах болно ... эргэж харахад хариултыг хайж олох нь аймшигтай санаа байсан юм."

Тархины цаг нь орон зайг харуулахад хэрэглэгддэг мэдрэлийн хэлхээг хамтран сонгодог. Бид цаг хугацаа, орон зайг ижил төстэй байдлаар, харьцангуйн тусгай онолын сониуч зүйрлэлээр ингэж ойлгодог.

Хамгийн сонирхолтой асуулт

Энэ номонд өгүүлсэн хамгийн сонирхолтой асуултуудын нэг нь:

"Манай физик онолууд бидний тархины архитектураас бүрддэг үү?"

Одоо бид тархи нь өөрөө нутагт цаг бууруулдаг гэдгийг мэдэх гэж, энэ нь үүрд мөнхийн үзэл баримтлал архитектур хэлтсийн үүрд мөнхөд болон оршихуйд хооронд сонголт хийх үүрэгтэй нь атгасан үнэндээ ашигтай эсэхийг авч үзэх нь үнэ цэнэтэй байдаг. Бидний тархины архитектураар бидний физик онол бий болох уу? Цаг хугацааны талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийн тухайд бид шууд хариулт байхгүй байна.

Ихэнхдээ анхаарал татахуйц номонд хариулахаасаа илүү төгсгөлд нь тавьсан асуултуудын талаар авч үзсэн болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь “ухамсар, чөлөөт хүсэл, харьцангуйн байдал, квант механик, цаг хугацааны мөн чанар гэж юу болох тухай бидний субъектив цаг хугацааны мэдрэмж нь тайлагдаагүй шинжлэх ухааны нууцуудын шуурганы дунд хаа нэгтээ зогсож байдаг. Бидний тархи цаг хугацааны машинтай адил юм. Жишээлбэл, цаг хугацааны бүх агшин нэгэн зэрэг оршин байдаг орчлон ертөнцөд үр дагаврыг нь олж болох тул энэ нь сэтгэл түгшээж болзошгүй юм. Өнгөрсөн зууны шинжлэх ухааны бүхий л томоохон нээлтүүд цаг хугацаа гэдэг нийтлэг дайсантай тэмцэж байгааг ойлгосноор энэ ном эцэстээ дотоод амар амгаланд хөтөлдөг.

Ижил төстэй нийтлэлүүд