Түүхээс өмнөх олон соёл түүхийн сурах бичгүүдэд орсон уран бүтээлүүдийг орхисон байдаг. Чаталхүңгөтийн Туркийн неолитын суурин дахь хөшөө, Кукутени-Трипилжа соёлын баялаг чимэглэсэн усан онгоцууд эсвэл Нью Грэнжийн Ирландын мегалитик булшин дахь сийлбэрүүдээс харахад эдгээр сэдвүүд хаанаас гарсныг, тэдгээрийн заримыг хэрхэн олон удаа давтаж байгааг асуух хэрэгтэй. Эдгээр гоёл чимэглэлийг зөвхөн хүний ​​хийсвэрлэлээс сэдэвлэсэн үү, эсвэл үүний цаана ямар нэг зүйл байгаа юу?

Өвөг дээдсийн ертөнцөд портал

Бидний хүн бүхэн бараг өдөр бүр, жишээлбэл, унтах үед зүүд зүүдлэхдээ ухамсрын өөрчлөгдсөн байдлыг мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч ухамсарын гүнзгий өөрчлөлтийг зориудаар, жишээлбэл хэмнэлээр бөмбөр, бүжиглэх, мацаг барих, тусгаарлах, мэдрэхүйн хомсдол, сэтгэц нөлөөт бодисыг өөрчлөх боломжтой. Эдгээр олон аргууд нь байгалийн үндэстэн, магадгүй түүхээс өмнөх үеийн соёлын зан үйлийн нийтлэг хэсэг юм.

Ухамсрын төлөв байдлын өөрчлөлтийн диаграмм нь хувь хүний ​​үе шатыг дагалддаг энтероптик үзэгдлийг харуулдаг.

Гипнагги (нойр ба сэрэх байдлын хоорондын байдал), нас баралтын ойролцоо туршлага, мэдрэхүйн хомсдол эсвэл сэтгэцийн согог гэх мэт ухамсрын өөрчлөгдсөн төлөвүүдийн янз бүрийн илрэлийг нарийвчлан судлах нь энтропик үзэгдлүүдийн дагуу эдгээр мужуудын явц, эрчмийг гурван үе шатанд хувааж болно. Эхний үе шатанд долгионы шугам, шатрын самбар гэх мэт геометрийн хэлбэрүүд гарч ирдэг. Дараагийн үе шат бол спираль хөдөлгөөний ердийн мэдрэмж эсвэл эргэдэг спираль хэлбэрийн шууд эргэлт юм. Түүний цаана мөрөөдөлтэй амьтад, нисэх эсвэл нисэх мэдрэмжүүдээр дүүрэн галлюци, зөн билгийн ертөнц байдаг.

Үүний дараа эдгээр туршлагууд түүх, домог, сансар судлалд тусгагдсан боловч соёлын үзэгдлийг өдөөдөг зан үйл нь нийтлэг байдаг бөгөөд өөрсдийгөө мэдэрч, эсвэл дор хаяж шууд бус байдлаар бөө, анагаах ухааны хүмүүс мэддэг болсон нь ойлгомжтой юм. Өнөөгийн байгалийн гаралтай хүмүүсийн хувьд эдгээр ёслолууд, амьд соёлын үзэгдэл ба урлагийн хоорондын холбоог судалж, туршлага судалж, утга учрыг нь мэддэг хүмүүст асуулт тавих боломжтой. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол эртний, эрт дээр үеэс устаж үгүй ​​болсон соёлуудад байдаггүй бөгөөд иймээс асуулт асуух хэрэгтэй: өөрчлөгдсөн ухамсар болон түүхийн өмнөх урлагийн нөлөөн дор урлагийн хоорондох параллелийг олох боломжтой юу?

Түүхээс өмнөх урлаг эсвэл түүхээс өмнөх үзэгдэл үү?

Түүхээс өмнөх урлагийн нотолгоо нь чулуун зэвсгийн эхэн үеэс гаралтай бөгөөд өөрсдийгөө, жишээлбэл, амьтан, хүмүүсийн баримал хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь агуу урлаг нь хамгийн гүн гүнзгий сүнслэг цэнэгийг агуулдаг бөгөөд дэлхийн доторх сайн сайхан гэрэлтсэн гэрэлд гүйцэтгэдэг чухал зан үйлийг тусгасан байв.

Герман улсын Хохленштайн-Штадель арслангийн хүн.

Монументаль мегалитик урлагийн хамгийн эртний нотолгоо нь Алиб Дорнод, Туркийн нутаг Гөбекли Тепе юм. 12 жилийн өмнө энд хэдэн мянган тойрог босгосон ба дунд нь цул хэлбэртэй Т хэлбэртэй багана байв. Чулуу, багана нь амьтан, хүний ​​хэсгүүдийг хослуулсан амьтан, амьтдын гайхамшигтай сийлбэрээр бүрхэгдсэн байв. Бага зэргийн хэмжээтэй байсан ч ижил төстэй урлаг, архитектурын хэв маягийг Невалы Чори хотын ойролцоо олжээ.

Францын Троис-Фресийн шидтэн

МЭӨ 7000 орчим жилийн өмнө Туркийн өмнөд хэсэгт орших Конягийн хөндийд суурин бий болсон нь түүхээс өмнөх хүмүүсийн сэтгэлийн тухай ойлголт, тэдний ертөнцийг үзэх үзэгдэл, зан үйлийн талаархи ойлголтыг өгдөг байв. Чаталхуурах гэж нэрлэгддэг энэхүү суурин нь нэг нэгнийхээ хажууд барьсан байшингууд байсан бөгөөд тэдгээр нь хавтгай дээврээс шатаар орж ирсэн байв. Гудамж гэж үгүй, нийгмийн бүх амьдрал дээвэр дээр эсвэл байшингийн харанхуйд явагдсан. Эдгээр байшинд халхавч, рельеф, бухын толгойн баримал, бурхдын баримал хэлбэрээр хэмжээлшгүй их тооны урлагийн бүтээлүүд олджээ. Шалны доор нь мөн эрт дээр үеэс устаж үгүй ​​болсон соёлын эзэд нас барсан, өвөг дээдсээ хүндэтгэн оршуулах ёслолын нарийн төвөгтэй зан үйлийн нотолгоо байсан юм. Түүхээс өмнөх үеийн урлагийн нэг илрэл нь theriantrops, өөрөөр хэлбэл хагас амьтан, хагас хүн гэсэн дүрслэл байв. Эдгээрт Герман дахь Хохленштейн-Штаделийн арслан хүний ​​алдартай хөшөө, эсвэл Францын Троис-Фресаас ирсэн шидтэний хийсэн агуйн зураг, мөн Göbekli Tepe дэх багануудын аль нэгнийх нь хагас эр, хагас шувууны дүрслэл багтжээ. Эдгээр дүрслэлийн гарал үүсэл нь хүний ​​сүнс ердийн бодит байдлаа орхиж, заримдаа мөрөөдөлтэй гэж нэрлэгддэг өөр нэг хэсэгт ордог гүн дамжуулалт байж болох бөгөөд үүнийг дадлагажигч амьтан болгон хувиргаж эсвэл тэр амьтантай харилцаж чаддаг. Ийм хувиралт нь соёлын урлагийн дуртай сэдэвүүдийн нэг бөгөөд байгалиас заяасан зан үйлийг ашигладаг боловч үүнийг сэтгэлзүйн хэрэглэгчид ч бас мэдэрдэг. Хүн LSD хийсний дараа бар болж хувирсныг мэдэрч, өөрийгөө толинд бар шиг харсан тохиолдол байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ бол яг л амьтан болж хувирсан туршлага бөгөөд зарим хүмүүс үүнийг зүүдэндээ мэдэрч, "амьтан" болох нь тэдний хувьд үнэхээр бодит байсан гэж хэлжээ.

Göbekli-ийн дүрсэлсэн багана нь хагас хүн, хагас хүн амьтан дүрсэлсэн

Хүн төрөлхтөний эрт дээр үеэс эхлэн сансар судлалд амьтад энэ болон мөрөөдлийн ертөнцийн хоорондох шилжилтийн хөтөч, зөвлөгч, зуучлагчаар чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Энэ нь жинхэнэ бие махбодь амьтдыг бус харин тэдний оюун санааны төлөөллийг төлөөлдөг Испани, Францын агуйд байгаа сэтгэл хөдлөм зургуудаас үүнийг нотолж байна. Энэ шалтгааны улмаас амьтдын сонголт харьцангуй хязгаарлагдмал байсан - зөвхөн тухайн үеийн хүмүүст маш их сүнслэг ач холбогдолтой байсан амьтдыг дүрсэлсэн бөгөөд тэдний сансрын чухал хэсгүүдийг бэлгэдсэн байв. Энэхүү санаа нь байшингийн хоёр орон зай - зуухтай, өндөрт өргөгдсөн тавцангийн уулзвар дээр байрладаг Чаталхайда дахь загварлаг бухын гавлын яснууд дор тэмдэглэгдсэн бөгөөд ингэснээр хоёр бэлгэдлийн орон зайг тусгаарласан болно.

Чаталхүмбэ дэх хөшөөнүүд нь нас барсан хүний ​​сүнсийг эцсийн амьдралд аваачдаг амьтад болох психопомпс гэж нэрлэгддэг дүрс бүхий дүрсийг дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү санааг мөн л эртний Гөбекли Тепе хэмээх тайвшралын нэг дээр дүрсэлсэн болно. Сонгосон хүмүүсийг гадаадад нутаглуулах оршуулгын ёслол, өнөөгийн Түвдээс агаарын оршуулга гэж нэрлэдэг оршуулгын ёс заншил нь элдэв зан үйлтэй холбоотой байж болох юм. Ганцаарчилсан гавлын яс, толгойгүй бие махбодийн олдворууд нь сонгогдсон хүмүүсийг цогцоор нь булж, цогцсыг байрлуулж, хэсэг хугацааны дараа булшийг нь сэргээж, үлдэгдлийн хэсгийг салгаж авсныг тодорхой харуулж байна. Нэмж дурдахад, энэхүү практик нь авшиг өгөх үеэрээ үзэгдлийн дүр төрхийг тусгасан байж болох бөгөөд түүний нийтлэг хэсэг нь чөтгөрүүд эсвэл амьтдын ариусгасан биеийг задлах, түүнийг нэгтгэх, дараа нь авшигтан бөө болж дахин төрөх явдал байв.

Чаталхүңгөөс үхэр агнах үзэгдэл

Чаталхуурах нийгэмд бухын ач холбогдол нь жинхэнэ ан агнуурын төдийгүй ариун амьтантай бүжиглэхийг илтгэдэг бухын агналыг дүрсэлсэн байдаг. Үзэгдлийн нэг хэсэгт том бухыг тойрон анчид, түүн рүү жад шиддэг бол нөгөө талд ирвэсийн арьсаар хувцасласан бүжигчид байдаг. Энэ дүр зураг дээрх зарим дүрүүд толгойгүй байдаг нь гайхалтай юм. Эдгээр тоо нь толгой, тусдаа гавлын ясгүй цогцосуудын дээр дурдсан олдворуудаас үзэхэд дорвитой өвөг дээдсийг илэрхийлсэн байх. Ийнхүү бух нь Кониагийн хөндийн тухайн үеийн оршин суугчдын хувьд сүнслэг чухал амьтан байсан бөгөөд энэ нь ариун байдал нь Америкийн Их Тал нутгийн анхны оршин суугчдын хувьд угсралтын ач холбогдолтой харьцуулж үздэг бөгөөд энэ нь дэлхийн ариун дэг жаягийн талаархи элбэг дэлбэг байдал ба илчлэлтийг илэрхийлдэг.

Түүхэн өмнөх судасны нууц

Хэрэв бид Зүүн ба Төв Европын неолитын үе рүү шилжвэл МЭӨ 5500-3800 оны хоорондох үеийг эндээс олж мэднэ. эртний соёлыг баялаг чимэглэсэн вааран чимэглэсэн. Зүүн Европт, яг одоогийн Румын, Молдав, Украинд энэ нь Кукутени-Трипилагийн соёл, Төв Европт шугаман керамик, мушгирсан керамик, Моравын будсан керамик соёлыг дагаж савныхаа ердийн чимэглэлээр нэрлэдэг. Энэ нь эдгээр урт удаан хугацааны туршид ажилладаг компаниудын талаар чухал мэдээлэл өгдөг хөлөг онгоцны ердийн чимэглэл юм. Мэргэжилтнүүд ерөнхийдөө өмнөх үеийн хөлөг онгоцны чимэглэл нь гоёл чимэглэлийн эсвэл практик функцээс илүүтэй байсан бөгөөд энэ нь харилцааны нэг хэлбэр бөгөөд нийгмийн омгийн өвөрмөц байдлыг хадгалсан гэдэгт итгэдэг. Түүхийн өмнөх судаснуудад кодлогдсон мэдээллийн яг мөн чанарыг мэдээж баталгаатай тодорхойлоход хэцүү байдаг, гэхдээ гоёл чимэглэлийн мөн чанар нь бидэнд маш их зүйлийг хэлж өгдөг.

Түүхэн өмнөх судлууд: 1) шугаман керамик бүхий соёл; 2) мушгирсан керамик бүхий соёл; 3) Моравийн будсан керамиктай соёл; 4) Кукутени-Трипилжа соёл

Хамгийн түгээмэл гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд нь долгионы шугам, шатрын самбар, спираль, геометрийн хэлбэр, өөрөөр хэлбэл байгальд түгээмэл байдаггүй гоёл чимэглэлүүд юм. Тиймээс эдгээр хэв маяг хаанаас гаралтай вэ гэдэг асуулт гарч ирнэ. Хэдийгээр тэд хэтэрхий хийсвэр харагдаж байгаа ч энэ нь санамсаргүй зүйл биш тул бүтээгчид өөрсдийнхөө хөлөг онгоцыг чимэглэхийн тулд яагаад энэ эсвэл өөр сэдлийг сонгосон бэ гэдгийг мэддэг байсан нь тодорхой юм. Хэрэв бид энтропик үзэгдлүүдийн талаархи хүснэгтэд буцаж ирвэл эдгээр үзэгдлийн ихээхэн хэсэг нь өмнөх түүхэн керамик дотор хадгалагдаж байгааг анзаардаг. Тиймээс тэдний эзэмшихийг хүссэн ертөнц нь гадна тал биш, харин дотоод ертөнц байх магадлалтай юм. Тэд хөлөг онгоцон дээрээ ухамсарын өөрчлөгдсөн төлөв байдал ба үүнтэй холбоотой оптик галлиныг тусгасан бөгөөд үүнээс сэдэл гаргаж, нийгэмд харьяалагдах мэдрэмжийг бэхжүүлсэн бөгөөд соёл бүр өөр өөр энтропик үзэгдлийг тусгасан байв. Шугаман керамиктай соёлын хувьд эсвэл Кукутени-Трипилагийн соёлын хувьд энэ нь гол төлөв спираль хэлбэртэй байсан бол үзүүртэй керамиктай соёлын хувьд тогоруу нь давамгайлж, Моравын будсан керамиктай соёл нь дэгээтэй меандер гэж нэрлэгддэг нарийн төвөгтэй чимэглэлийг илүүд үздэг байсан байх. Чимэглэлийн аль чимэглэлийг давамгайлж байсан нь тухайн хэв маягийг мөрөөдөл ертөнцөд шилжсэнтэй холбосон хувь хүний ​​соёл тус бүрийн сансар судлалаар тодорхойлогддог байв.

Перугийн Šipibo-Conibo овгийн хөлөг онгоц

Энэ нэхэмжлэлийн хувьд Америкийн Неолитийн анхны фермерүүдтэй адилгүй амьдралын хэв маягаар амьдардаг Амазонийн Шипибо-Кибибо овог аймгаас маш сайн дүрсэлсэн зэрэгцээ байдаг бөгөөд энэ нь барууны соёлын нэвтрэлтэд хэдийнээ ихээхэн нөлөөлсөн байдаг. Šipibo-Conibo овог нь Перугийн Уякали голын сав газарт амьдардаг бөгөөд үзэсгэлэнтэй, гараар хийсэн, өнгөлөг хэв маягаар нэхмэл эдлэлээрээ алдартай. Үүнтэй ижил хэв маягийг тэдний уламжлалт вааран дээрээс олж болно. Харааны эффектээс гадна энэ овгийн керамик болон нэхмэл эдлэлүүд дээрх сэдвүүд бас нэг ач холбогдолтой юм. Ibipibo-Conibo овог нь үзэсгэлэнтэй уран бүтээлүүдээрээ төдийгүй яахиагийн ариун мөлхөгчтэй зан үйлээрээ алдартай. Эдгээр зан үйлийн үеэр оролцогчид янз бүрийн мэдрэхүйн үзэгдэл, түүний дотор харааны мэдрэмж дагалддаг ухамсрын гүнзгий өөрчлөлтийг мэдэрдэг. Амазоны уугуул ард түмний уламжлалт урлагт тусгагдсан яхэ туршлагын үеэр гарсан эдгээр дүр төрх нь яг тодорхой юм. Гэсэн хэдий ч эдгээр хэв маяг нь зөвхөн туршлагатай алсын харааг олж авснаар илүү гүн утгатай болно. Тэд ариун икарогийн дуунуудыг бичдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн yahé-ийн ёслолыг дагалддаг төдийгүй өдөр бүр ашигладаг.

Yahé-г хийсний дараа алсын хараатай болох туршлагыг жинхэнэ дүрслэн харуулах.

Ийнхүү Амазоны уугуул иргэдийн жишээнээс харахад түүхээс өмнөх хүмүүс өөрсдийн ид шидийн авшиглах ёслолын үеэр туршлагатай сансрын хөлөг онгоцнуудаа тэмдэглэж чадсан юм. Тэдгээрийн үеэр тэд амьтан, хүн ч бай, бурханлиг ч бай сүнслэг оршихуйтай тулгарч байсан ухамсрын төлөв байдлыг гүнзгий өөрчилсөн юм. Эх хүмүүсийн бурханлаг байдалтай хийсэн уулзалт нь Кукутени-Трипилагийн соёлд төдийгүй Моравын будсан вааранд зориулагдсан олон тооны эмэгтэй хөшөө дурсамжаар илэрхийлэгдсэн эдгээр хүмүүсийн хувьд ач холбогдолтой байсан байх.

Чулуугаар мөнхөрсөн ертөнцийг үзэх үзэгдэл

Дублин хотоос хойд зүгт 40 км-т орших Зүүн Ирландад гайхамшигтай хөшөө дурсгал байдаг бөгөөд энэ нь маш овсгоотой барилга байгууламж, эртний түүхийг хадгалан үлдсэн гэдгээрээ алдартай. Энэ бол Доут, Ноутын гурван булш бөгөөд магадгүй тэдний хамгийн алдартай нь болох Ньюграндж юм. Эдгээр нь 5200 жилийн өмнө баригдсан тул өмнөд Английн алдарт Стоунхенжээс хамаагүй эртний юм. Энэ бүс нутаг нь зөвхөн Мэдээллийн булшинд зөвхөн Баруун Европт дөрөвний нэгээс илүү мегалитик урлаг бүхий мегалитик урлагийн хамгийн баян сайт юм. Энэхүү урлаг нь булшны дотор болон гадна талын бүтцийг бүрдүүлж буй чулуун дээрх сийлбэрүүдээр илэрхийлэгддэг бөгөөд ихэвчлэн спираль, даам, самбар, ромб, зигзаг болон бусад хийсвэр геометрийн хэлбэрийн дүрсийг дүрсэлдэг бөгөөд энэ нь бидний эртний вааран дээр ч тулгарч байжээ. Үүнтэй адилаар бурхан, өвөг дээдэс, ариун амьтдын ертөнцөд өөрчлөгдсөн ухамсрын төлөв байдалд шилжих туршлагыг энд бас урлаг хадгалжээ.

Зүүн Ирланд дахь Ньюгранжын булш

Гэсэн хэдий ч эдгээр булшнуудыг барьж байгуулах нь эртний хүмүүсийн бусад нууц, тэдний ертөнцийг үзэх ойлголтыг илчлэхэд тусалдаг. Булшнууд нь ихэвчлэн таазны чулууг түшиглэсэн асар том цулуудаар барьсан чулуун коридороос бүрддэг. Энэ коридор нь ойролцоогоор булшны дундуур дуусдаг эсвэл хөндлөн хэлбэртэй камерт нээгддэг бөгөөд тааз нь хуурамч харайлтын аргаар баригдсан байдаг. Энэ нь тус тусдаа чулууг бүрэн давхцтал зайны голд үргэлж цухуйж байхаар байрлуулсан гэсэн үг юм. Энэхүү асар том байгууламж дээр шаврыг дараа нь овоолсон хэлбэрээр овоолж, түүний периметрийг зарим тохиолдолд бусад мегалитаар хангаж, заримыг нь чимэглэсэн байв. Нэмж дурдахад, Ньюгранжийн булшинд Ирландын эртний оршин суугчдын овсгоо, одон орны мэдлэгийг харуулсан маш гайхалтай барилгын элемент агуулагдсан байв. Өвлийн туйл болох нар мандах үеэр гэрлийн туяа булшны төв хэсэгт жижиг нүхээр нэвтэрч, энэ хөшөөний гурвалсан спираль хэлбэртэй чимэглэгдсэн мегалитийг гэрэлтүүлдэг. Булшнуудад чулуун аягаар тоноглогдсон байсан бөгөөд өвөг дээдсийн үлдэгдлийг оршуулах ёслолын эсвэл дурсгалын зан үйлийн нэг үе шатанд байрлуулсан байж магадгүй юм.

Ньюгранж булшны периметрийн нэг чулуун чимэглэлийг дэлгэрэнгүй харуулав

Ньюграндж шиг булшнуудыг мөнхжүүлдэг гэсэн ойлголтууд нь бурхад амьдардаг дээд ертөнц, хүмүүсийн дунд ертөнц, доод ертөнцөд өвөг дээдэс, оюун санааны амьтад амьдардаг гурван үндсэн хэсгээс бүрдсэн ертөнцийн уламжлалт ойлголтыг шууд илэрхийлдэг. Тиймээс булшны дотор хэсэгт орох нь зөвхөн цөөн тооны авшигтнуудад зөвшөөрөгдсөн байж болох бөгөөд энэ нь зөвхөн бие махбодын ертөнцөд төдийгүй оюун санааны ертөнцөд орохыг илэрхийлдэг байв. Энэ бол өвөг дээдсийн ертөнцөд, хүний ​​оюун санааны далд ухамсартай холбоотой хамгийн гүнзгий түвшинд орох явдал байв. Археологич, бусад зүйлсийн талаар анхаарлаа хандуулдаг археологич Аарон Ватсон: “Эдгээр хөшөөнд орсноор оролцогчид гадаад ертөнцөөс тодорхой тусгаарлагдсан байв. . ‟

Дэлхийн модыг уран сайхны аргаар зурах

Дэлхийг гурван хэсэгт хуваах нь бараг бүх уламжлалт нийгэм ба түүхийн өмнөх соёл, бас түүхэн эртний соёл иргэншил, тухайлбал Шумерийн онцлог шинж юм. Энэхүү үзэл баримтлалд дэлхийн тэнхлэг нь титэм доторх дээд ертөнц бөгөөд ихэнхдээ бүргэдийн бэлгэдэл болсон ариун модоор бүтээгдсэн байдаг. Энэ модны үндэс дээр могойн дүрсэлсэн доод ертөнц байрладаг. Энэ үзэл баримтлал нь Сибирээс Амазон хүртэлх тодорхой өөрчлөлтүүд дээр гардаг тул бүх хүн төрөлхтөнд түгээмэл байдаг. Амазон Барасана овгийн нэгэн адил урт соёл нь практик зорилго агуулаагүй барилгын элементүүд агуулдаг боловч тэдний сансрын үзлийг олж авахад ашиглагддаг. Энэ утгаараа дээвэр нь тэнгэрийг, байшингийн тулгуур багана нь тэнгэрийг дэмждэг уул, шал нь дэлхий, доор нь газар доорх ертөнцийг төлөөлдөг. Үүнтэй ижил санаа, гэхдээ илүү их дурсгалтай хэлбэртэй байсан тул мегалитын булшинд бичигдсэн байв.

Sueneé Universe цахим дэлгүүрээс өгөх зөвлөмжүүд

Пенни Маклин: Guardian Angels

Хамгаалагч сахиусан тэнгэр, түүний эрч хүчийг яаж мэдэх вэ? Тэнгэр элчүүд биднийг хамгаалж, дулааныг өгдөг эсвэл бидэнд анхааруулдаг.