4 дугаартай. 10-р сарын 1582 - 4. 10-р сарын 2019: 437 нь цаг бус, жигд бус системийн нислэг

2081x 05. 11. 2019 1 уншигч

"Грегорианий хуанли гэж нэрлэгддэг хамгийн том бөгөөд гүнзгий маргаангүй хэрэгсэл, институцийг манай Дэлхий дээрх бидний өдөр тутмын хүний ​​амьдралаар хэмжих бүх судлагдаагүй таамаглал, шалгуур үзүүлэлтүүдийн нэг юм."

Түгээмэл ярьдаг зүйл

“5-ийн хоорондох цаг. 10-р сараас 14. 10-р сарын 1582 устгасан. Мэдээжийн хэрэг биш; зөвхөн хуанли дээр. Эдгээр арван өдөр МЭӨ 46 орчимд Жулиус Цезарийн байгуулсан Жулиан хуанлийг тохируулахад Пап лам Грегори XIII байхгүй байна гэж мэдэгдсэн бөгөөд Жулиан 1575 хуанли нь улирлын ард үлдсэн гэж үздэг. Жишээлбэл, Улаан өндөгний баярын ёслол нь үүнээс хойш эхэлсэн бөгөөд эцэст нь зуны улиралд шилжсэн. Хуанли дахь хазайлт нь нарны жил (Дэлхийг нэг удаа наран тойрдог цаг хугацаа) нь бүхэл бүтэн Жулианийн хуанлигаас 10 минутын богино байдагтай холбоотой байв. Нарийвчлалтай байхын тулд нарны жил нь үнэндээ 11 хоног, 365 цаг, 5 минут, 48 секунд юм.

Пап лам Грегори асуудлыг шийдвэрлэх хороо томилсноор нөхцөл байдлыг (болон улирал) аварсан. Энэ нь таван жил үргэлжилсэн боловч эцэст нь эмч Алойсиус Лилиа, одон орон судлаач Кристоф Клавио тэргүүтэй бүлэг нь хуанлийн үнэн зөв байлгахын тулд 400 жил тутамд гурван үсрэлтийг хасах санал гаргажээ. Грегорианий хуанли руу шилжсэний дараа 10 өдрүүдийг албан ёсоор байхгүй бөгөөд 4 гэж тэмдэглэв. 10-р сарын 1582-ийг 15 гэж зарлав. 10-р сар. Өнөөдөр Итали, Испани, Португал улсад анх удаа танилцуулсан Григорийн календар нь дэлхийн хамгийн өргөн хэрэглэгддэг систем юм.

Үнэхээр юу болов

Жозе Аргуэллес үүнийг Грегорианий хуанлийн шүүмжлэлийн хураангуй дээр хэрхэн оруулсан талаар үндэслэн энэ түүхийн нөгөө талыг үзье.

“Хуанли бол хяналтын хэрэгсэл. Түүхэн дэх хамгийн чухал хуанлийн шинэчлэл нь МЭӨ 46-45-ээс хойших Жулианийн шинэчлэл ба түүний залгамжлагч Грегориан МЭӨ 1582-ээс хойших жилүүд байв. Юлий Цезарийн хуанли нь Эзэн хааны ноёрхлыг баталгаажуулжээ. Эзэнт гүрнүүд Жулиан ба хожим Григорийн календаруудыг ашиглаж байсан түүх нь одоо хэрхэн явагдаж байгаатай салшгүй холбоотой байсан хяналтын хэрэгсэл болжээ. "Жулианы шинэчлэлийн нэг хэсэг болох 46-ийн ойролцоо будлиантай жил‟ (МЭӨ 445) нь 5.-14-ийн хооронд арван өдөр байсан хоёр дахь томоохон шинэчлэл болох Грегориантай бүрэн тэнцжээ. Аравдугаар сар хуанли хийх "үүрд алдсан"
нартай "хавтгай" болж чаддаг. Европ дахь католик шашинтай орнууд шинэчлэлийг ямар ч хүндрэлгүйгээр баталж байх үед протестантууд дурамжхан санал нэгджээ. Гэхдээ Америк даяар Жулиан хуанли нь хүч чадлын хэрэгсэл, европчууд, тэр дундаа Маяан, Инка, Ацтек нарыг доромжилсон уугуул ард түмнүүдийн ноёрхлын бэлгэдэл болгон нэвтрүүлсэн. Тэд бусад хуанлиас бусад нь арван гурван сар / 28-ийг өдөр бүр тоолоход ашигладаг байжээ.

Юлий Цезарийн тухайд Грегори XIII-д шинэчлэл хийх улс төрийн хувьд тохиромжтой үе байсан, гэхдээ энэ удаа дэлхий даяар өөрийгөө хүч чадал, ноёрхлоо илэрхийлэх, өргөжүүлэх арга зам хэмээн танилцуулах цаг үе иржээ. Европын хүч дэлхий даяар тархах тусам цаг тоолох системтэй байсан улс орнууд Грегориан (Жулиан) хуанли, нарны жилийн системийг 'олон улсын бодлогын' нэг хэсэг болгон баталжээ. Энэ нь өрнөдийн дэлхийн өнцөг булан бүр дэх амьдралын "бүх зүйл" -ийг давамгайлж байгааг бүрэн баталгаажуулсан юм.

Хурдан дэлхий

Юлий Цезарийн империалист эго-д төрснөөс хойш Пап лам Грегори XIII-ийн цаг үеэ олсон "шинэчлэл" хүртэл энэхүү календар нь "түүний хачин түүхэн цохилт, гогцоонуудыг үл харгалзан" (Данкан, Хуанли, х. 289) , дэлхийн соёл иргэншлийн стандарт. Жулиан-Григорийн хуанлийн жигд бус байдал, одон орны цаг хугацааны нарийвчлалыг эрэлхийлэхийг харгалзан түүх нь хачин цохилт, тохойноос өөр зүйл байх албагүй. Дэлхийн соёл иргэншил нь дэлхийн байгаль дээр зохиомол цаг хугацаатай байдаг. Зөвхөн цаг хугацааны тухай ойлголтыг хиймэл хэмжих хэрэгслээр барьж авсан зүйл л ихэд уурлаж, мөнгө, технологийн дэвшил нь хүний ​​мэдрэмж, байгалийн дэг жаягаас давж гарсан "хурдан ертөнц" соёл иргэншил гэгддэг аймшигт араа бүтээжээ.

Календарийг шинэчлэх бүх хүчин чармайлт одоо энэ хор хөнөөлтэй замыг засахад чиглэгдэх ёстой. Энэхүү шүүмжлэлийн үүднээс Дэлхийн I дайны эхэн үед 1914-т анх нийтлэгдсэн хуанлийн шинэчлэлтийг сурталчлагчдаас Нэгдсэн Манифестийн танилцуулгын хэсгийг танилцуулахыг зөвлөж байна - 90-т хуанлийн томоохон өөрчлөлт гарахаас ойролцоогоор 2004 жилийн өмнө. Эндээс харахад шинэчлэлийг шаардсан жигд бус байдлын асуудал өнөөг хүртэл тулгамдсан асуудал хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч эдгээр асуудлыг шийдэхгүй байхын үр дагавар нь улам бүр нэмэгдэж, улам бүр төвөгтэй болж, терроризмтой тэмцэх дэлхийн эмх замбараагүй байдалд хүргэв. Энэ бол цаг хугацааны явцад засч залруулаагүй алдааны үр дүн юм. Энэ нь дөнгөж нэвтэрч, өдөр тутмын сэтгэлгээ, амьдралын хэв маягийн догматик, итгэл найдваргүй зөрчилдөөн болж хувирав.

Хуанли шинэчлэлийн өмгөөлөгчдийн нэгдсэн манифест

"Тиймээс бид, гарын үсэг зурсан хүмүүс жилийн дөрөвдэх хугацааг нэгтгэх, сарын зөрүүг арилгаж, урт хугацааны харилцаа тогтоох зорилгоор Баруун Европ, Америк болон бусад орнуудын одоо ашиглаж байгаа хуанлийг шинэчлэн, хялбаршуулахыг нэлээдгүй хугацаагаар сонирхож байна. эдгээр шинэчлэлийг хэрэгжүүлэхэд дэвшүүлсэн нэг буюу хэд хэдэн саналыг дэмжиж, долоо хоног, сар өдрүүд; улмаар саналууд нь жилийн 365 өдөр, долоо хоног тутмын эсвэл сарын тооцоогүйгээр 366 өдөр болох жилийг танилцуулахыг ерөнхийд нь дэмжиж өгдөг; иймээс эдгээр хүрээлэн буй орчныг бий болгох, бий болгохыг эсэргүүцэж тодорхой түүхтэй, шинжлэх ухааны аль алиныг нь хүрээлсэн хүмүүс нэлээд мэдрэмжтэй, гэхдээ нэлээд хамгаалагдсан байсныг бид олж мэдэв ... Тиймээс Жулиан ба энгийн зохион байгуулалтыг санал болгосноор бид нэгтгэж, санал болгов. Григорианий хуанли доор жагсаав…

Хэрэв та хэмжүүрийн гажуудсан хэм хэмжээтэй бөгөөд эцэг эх нь дагаж мөрдсөний дагуу л барьж чадвал та гажуудсан хүн болжээ. Зальхай хүн зальтай замаар явж, хуурамч байшин барина. Хуанлийн шинэчлэлийн асуудал нь логик болон ёс суртахууны хувьд хоёулаа байдаг. Муу логик нь ёс суртахуунгүй байдалд хүргэдэг. Цаг хугацааны алдаа нь оюун ухааныг устгах болно. Апокалипсис нь цаг хугацааны хувьд тааруухан системийн шагнал юм. Өөрийнхөө апокалипсийн дөлөөс өөрийгөө чөлөөлөхийн тулд хуанлигаа өөрчлөх хэрэгтэй. Эв найрамдалтай ертөнцөд апокалипс гэж байдаггүй. 13 сарны хөдөлгөөний талаарх мэдлэгийг дэлхий даяар хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, боловсролоор дамжуулан аль болох хурдан өргөжүүлэх нь чухал бөгөөд Грегорианий хуанлиас аль болох түргэн татгалзах нь чухал юм. Хүн төрөлхтөн зөв цагийн жишигт нийцүүлэн ажиллаж эхэлснээр өнөөгийн бодит бус, баатарлаг даалгаврыг нэгтгэж, биелүүлэхэд бэлэн болно. Сүнслэг сургаалаас илүү цаг хугацаа бол бэлэг юм.

434 жилийн дараа: Түүх давтагдана ...

"Архитекторууд, хиймэл цаг матриц нь Испанийн инквизитээс хойш энэ гараг дээр ажиллаж байсан боолчлолын механизмыг бэхжүүлэхийн тулд маш их ажиллаж байгаа юм шиг санагдаж байна.

“Саудын Арабын төрийн албан хаагч орон нь барууны цаг хугацааны менежментийн гол хэлбэр болох Грегорианий календарт шилжсэний дараа 11 хоногийн цалингаа алдах болно. Энэхүү өөрчлөлт нь улсын төсвийн алдагдлыг бууруулахад чиглэсэн хэмнэлт арга хэмжээний нэг хэсэг юм.

Хэрэв та өөрийгөө эрх чөлөөтэй гэж бодож байгаа ч ганцхан судалж үзээгүй байгаа бол, өөрийгөө өрөвдөх сэтгэлээс ч бас ангижруулж чадна гэж бодож болох уу? Гэхдээ хэрэв энэ dogma заагаад та өөрийгөө чөлөөлөхийг хүсч байсан бол энэ талаар ямар нэгэн зүйл хийхгүй гэж үү? Эсвэл та залхуураад, ингэх зүйл байхгүй гэж хэлэхэд болно. Гэхдээ та энэ талаар ямар нэгэн зүйл хийж чадвал яах вэ? Сэтгэлийн боолчлолоос ангижрах нь цаг хугацаа, тэр байтугай атомын энергийг зогсоох хүч чадалтай гэсэн үг бол яах вэ? Та нар тэрхүү хүчийг хүсэхгүй гэж үү?

"Хэрэв Жулиан / Григорийн тооллыг цаг хугацааг хэмжих шинэ арга хэлбэрээр танилцуулсан бол одоогийн мэдлэг, амьдралын хэв маягаараа үүнийг огт үгүйсгэж, тооцоолол хийхэд хэтэрхий төвөггүй хуанли болж, ямар ч утгагүй, эв зохицол, дэг журамгүй, тэнцвэргүй, жигд бус зүйл болж хувирна." учир нь тусдаа хэсгүүдийг харьцуулах боломжгүй юм.

Шинжлэх ухаан гэж юу вэ?

“Григорийн тооллын дагуу дагаж мөрддөг шинжлэх ухаан эсвэл эрдэмтэн хүн яг ийм тэмдэглэгээтэй байдаггүй. Шинжлэх ухаан гэж юу вэ? Хэмжлийн логик, нарийвчлал, хэмжигдэх зүйлсийн дагуу хэмжлийн нэгдмэл байдлыг бий болгодог хэмжилтийн стандарт, сонирхлыг бид хариулах болно. Тийм ээ, жилийн уртыг тухайн өдрийн 365,241299-ээр тооцдог боловч хэрэв ашигласан хэмжилтийн жилийн хэм хэмжээ нь тогтмол бус, шинжлэх ухаангүй бол ашиггүй бөгөөд оюун ухаанаа төөрөлдүүлж гажуудуулж байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн өөрийгөө устгахад хүргэдэг. Тиймээс үнэн, зөв ​​он жилийг эрэлхийлэх нь мөн чанараараа биднийг цаг хугацааны жинхэнэ мөн чанарыг хараагүй болгож, өөрсдийгөө болон дэлхий дээрх бидний үүрэг, зорилгын талаархи жинхэнэ ойлголтоос сатааруулдаг.

Арван гурван сарын жишигтэй хуанлийг танилцуулж, орлуулснаар энэ нь биднийг анхны зорилгодоо буцааж өгч, эв нэгдэл, байгалийн эрүүл мэндэд хүрэх зам руу буцна. Цагийн тухай хуульд зааснаар хүн төрөлхтөн эргэлзэж, цаг хугацааны давтамжаа өөрчлөх боломжоо алдсан энэ хугацаанд гарсан хохирлыг барагдуулж баршгүй байсан. Хуанли болон цагийн давтамжийг өөрчлөх сүүлийн боломж одоо ойртож байна. Ийм учраас өнөөгийн иргэний хуанлийг нэг удаа, бүрмөсөн арилгаж, арилгах талаар бидний ойлголт, шийдэмгий байх ёстой.

Грегорианий хуанлийн түүхийг дагалдах гогцоо ба тохойнуудыг харахдаа бид яагаад энэ хэрэгслийг үргэлжлүүлэн ашиглаж байгаа бөгөөд үр дагавар нь юу вэ? Календарь нь өр төлбөрийг төлөвлөх хэрэгсэл (хуанли) -аас өөр зүйл үү, эсвэл синхрончлолын хэрэгсэл үү? Цаг хугацааны эв нэгдэл буюу тэнцвэргүй байдал нь бидний ашигладаг цаг тоолох хэрэгсэлд гүнзгий оршдог. Бид эв нэгдэл гэхээсээ илүү эмх замбараагүй цаг үед амьдарч байгаа гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Цаг хэмжих аргын хүний ​​оюун санаанд үзүүлэх нөлөөллийн тухайд цаг хугацааны будлиан төөрөгдөл нь бидний ашигладаг хуанлиас үүдэлтэй гэж хэлж болно. Хэрэв бид эмх замбараагүй байдлын цаг хугацааг орхиж, эв нэгдлийн цагийг оруулахыг хүсч байвал эмх замбараагүй байдал бий болсон хэрэгслийг өөрөө зохицлын загвар болох багаж хэрэгслээр сольж, 13 сар / 28 хоногийн дараа тоолох хэрэгтэй. Энэ бол хүн төрөлхтний хийх ёстой сонголт юм.

Ижил төстэй нийтлэлүүд

хариу үлдээх